Heimskringla: Olav Tryggvasons saga
Tidtavle. Denne
teikninga syner når plantar, dyr og menneske kom hit til landet
vårt, og seier litt om korleis folket vårt har levt frå dei eldste
tidene. Talrekkja syner nokre tusenår føre Kristus og tida frå Kristi
fødsel til i dag. Isen brånar. Reinsdyra kjem. Reinsdyrveidarane,
som var dei fyrste menneska her, fylgjer etter dyra med steinøkser
og beinspjut. Jerven og ulven er og ute etter reinkjøt. Enno
veks det berre mose, gras, små buskar og dvergbjørk. Etter
som tida går, kjem det større bjørketre. Elgen fylgjer med
fureskogen, og bjørnen lurer på elgen. Tre-fire tusen år føre Kristus
er det ein tidbolk med varmare ver enn det har vori både før
og sidan. Den vene kronhjorten er komen og snusar etter om det er
fare på ferd. Dådyr og rådyr sprett av stad. Sidan breier
eikeskogen seg over store luter av låglandet. Med eikeskogen fylgjer
villsvin og piggsvin. Steingrav-folket er komi med husdyr og korn.
Mannen grev ein åkerflekk og har bygt gjerde ikring. No
kan du finne ut kva for tame dyr som er komne, og når hunden syner
seg i landet vårt. Hundreåra går. Etter Kristi fødsel tek folk til
med jarnsmelting for alvor. Storskogen må falla for jarnøksa,
og nye gardar vert rudde. Kongehaugane er minne frå småkongetida.
Fedrane våre bygde knarrar og drakar og drog på handelsferder og
vikingtog. Av denne tidtavla ser vi at den historiske tida, som
tek til ikring 800 år etter Kristus, berre er ein liten del av den
tida det har levt folk i landet vårt. Finn den delen av
teikninga som syner den eldste steinalderen! Finn den nye steinalderen!
Finn bronsealderen! Teiknigane framme og bak i boka syner oss meir
om tida frå bronse alderen til i dag.
Fra lærebok for grunnskolen 1956 (Cappelen) BernardStokke Folket vårt
gjennom tidene -Noeregssoge, samfunnslære og verdenssoge
|
Heimskringla :
Olav Tryggvasons saga
Snorre skriver :
Flatøybok: 45. Astrid het den kvinnen som kong TryggveOlavsson hadde
fått.. Etter kong Trygves fall flyktet dronning Astrid i skjul fra
eiendommene sine, tok med seg litt løsgods....på denne tiden var
Astrid med barn.... Hun lot seg flytte ut i et vann, i det vannet
var det en holme. 46. I det år da det var gått fra vår herre Jesu Kristi
fødsel 969 år...fødte Astrid en vakker gutt på holmen i den innsjøen
som hette Round (Randsfjorden)...
De kom en dag mot kvelden til Erik på Obrestad, far til Astrid...
47 Etter drapet på kong Tryggve Olavsson drog kong Harald og Gudrød,
bror hans, til den gården han hadde eid. Da var Astrid borte og
ingen visste noe om henne. ... Da de møtte Gunnhild, mor sin, fortalte
de henne alt som hadde hendt dem på ferden. Hus spurte nøye om hvor
Astrid var...Da speiderne kom tilbake til Gunnhild, kunne de bare
fortelle det om Astrid at hun rimligvis var på Obrestad hos far
sin og enda mer sannsynlig var det at hun der fostret opp sønnen
til kong Tryggve, men de sa at de ikke hadde sett noen av
dem. |
1. Astrid het den kona kong Tryggve Olavsson hadde vært gift med
; hun var datter til Eirik Bjodaskalle, som bodde på Obrestad,
det
var en mektig mann. Etter at Tryggve var falt, kom Astrid seg unna i
all
hemmelighet med alt det løsøre hun kunne få med
seg.
Fosterfar hennes, som het Torolv Luseskjegg, fulgte henne. Han gikk
aldri
fra henne ; men de andre trofaste menn hun hadde, var rundt og speidet
og fikk vite nytt om uvennene hennes, og hvor de var. Astrid gikk med
barnet
til kong Tryggve. Hun lot dem ro seg ut på et vann, og der gjemte
hun seg på en holme sammen med noen få folk. Der
fødte
hun et barn, det var en gutt. Da de øste vann over ham, kalte de
ham Olav etter farfaren.
Hun holdt seg gjemt der om sommeren. Men da nettene ble mørke
og dagene stuttere og været kaldt, tok Astrid av sted igjen ;
Torolv
og noen få menn fulgte henne. De reiste bare om natta gjennom
bygdene,
slik at de holdt seg skjult og møtte ingen. En dag mot kvelden
kom
de fram til Eirik på Obrestad, far til Astrid. De gikk varsomt
fram,
Astrid sendte folk opp til garden som skulle si fra til Eirik, og han
lot
noen følge dem til ei lita stue og dekke bord for dem med beste
slags mat. Da Astrid og folkene hennes hadde vært der en stund,
tok
følget bort, og hun ble igjen sammen med to tjenestejenter og
sønnen
Olav, Torolv Luseskjegg og sønn hans, Torgils, som da var seks
år
gammel. De ble der vinteren over.
2. Da de hadde drept Tryggve Olavsson, drog Harald Gråfell og
Gudrød,
bror hans, til de gardene Tryggve hadde eid ; men da var Astrid borte,
og de kunne ikke få spurlag på henne. De fikk høre
folk
ymtet om at hun skulle gå med kong Tryggves barn. Om
høsten
drog de nord i landet, som før er skrevet. Da de kom til
Gunnhild,
mor si, fortalte de henne hvordan alt var gått for seg, og hva
som
hadde hendt dem på ferden. Hun spurte dem nøye ut om alt
som
hadde med Astrid og gjøre. Da fortalte de henne om det snakket
de
hadde hørt. Men samme høst fikk Gunnhildssønnene
strid
med Håkon jarl og likeså vinteren etter, som før er
skrevet, og av samme grunn ble det ikke satt i gang noen leting etter
Astrid
og sønnen hennes den vinteren.
Flatøybok: 48. Håkon het en mektig
mann, Gunnhilds beste venn. Hun sa til Håkon at han skulle
dra til Eirik på Obrestad og ta med seg sønnen til kong
Tryggve derfra og bringe ham til henne. Hun ga Håkon et følge
på tretti mann, alle vel væpnet og med hester. Håkon dro sin vei
med en gang, og kom til Obrestad. Eiriks menn ble var ferden
deres og hva de hadde for ærend, og fortalte ham om Gunnhilds
sendemenn.
Dette var sent på dagen, og straks om natten fikk Eirik Astrid,
datteren sin, av gårde. Han ga henne godt følge. De dro av sted
da det ennå var mye igjen av natten. Eirik fulgte dem ut av gården
og sa til Astrid: "Jeg kan ikke ha dere her lenger, for Gunnhild
leter etter sønnen din, Olav, og vil ta livet av ham, derfor sender
jeg dere så brått av gårde. Jeg vil sende dere øst til Svitjod,
til en av mine kjæreste venner, som nå blir kalt Håkon Gamle. Vi
to var lenge sammen i viking, var bestevenner. Jeg venter meg at
han for min skyld vil ta seg godt av dere, for jeg holder ham for
å være den påliteligste mann i alt." Deretter kysset han datteren
og Olav, gutten, og skiltes fra dem med sorg og bekymring. Siden
tok de av sted, og Eirik dro tilbake til gården. Om kvelden kom
de til det herredet som het Skaun. Der så de en stor
gård, dit gikk de og spurte om å få være der om natten. De ga seg
til der, og de hadde fattigslige klær. Bjørn
Eiterkveisa het mannen som bodde der. Han var en rik, men uvennlig
bonde. Han jaget dem bort. De dro da bort derfra til et annet torp,
som kaltes Vitlum. Der bodde en mann som het Torstein. Han
ga dem herberge for natten og stelte godt for dem. Den natten sov
de under gode forhold.
|
Gunnhild ber Håkon leite etter kong Tryggves barn.
|
3. Våren etter sendte Gunnhild speidere til Opplanda og over hele
Viken [Østlandet], de skulle få greie på hvordan det hadde seg med
Astrid.
Da sendemennene kom tilbake, kunne de fortelle Gunnhild at Astrid nok
var
hos Eirik, far sin, og dessuten at det visst var så at hun
fostret
opp sin og kong Tryggves sønn der. Da sendte Gunnhild straks
menn
ut og gav dem godt med våpen og hester ; det var tretti mann, og
føreren for dem var en mektig mann som het Håkon, en av
Gunnhilds
venner. Hun bad dem reise til Eirik på Obrestad og få med
seg
sønn til kong Tryggve derfra, og føre ham til Gunnhild.
Så reiste alle sendemennene av sted. Da de ikke hadde langt igjen
til Obrestad, fikk Eiriks venner se dem komme, de gikk og varslet ham
om
kvelden at sendemennene var på veg.
Straks samme natta lot Eirik
Astrid dra bort, han gav henne en god fører på vegen og
sendte
henne øst til Svitjod til Håkon den gamle, en venn og en
mektig
mann. De tok av sted mens det ennå var langt igjen av natta. Mot
kvelden neste dag kom de til ei bygd som heter Skaun, der så de
en
stor gard og gikk dit og bad om husvær for natta. De sa ikke hvem
de var og hadde dårlige klær. Bonden der het Bjørn
Eiterkveise,
han var rik, men ingen bra mann, han jagde dem vekk, og de gikk samme
kvelden
til en annen gard like ved, som heter Vitskar. Der het bonden Torstein,
han gav dem hus og godt stell om natta ; de sov i gode senger.
Flatøybok: Håkon og Gunnhilds sendemenn
kom til Obrestad tidlig om morgenen etter den natten de hadde reist
bort. Han spurte etter Astrid og sønnen hennes. Eirik sa at hun
ikke var der. Håkon trodde ham ikke, og gjennomsøkte gården, lette
inne og ute, ga seg lenge til der om dagen og fikk til slutt litt
nyss om Astrids ferd. Da tok de hestene sine, red av gårde samme
vei de andre hadde dratt tidligere, og kom om kvelden til Bjørn
Eiterkveisa i Skaun. Der tok de seg gjesting, og Håkon spurte Bjørn
om han kunne fortelle noe om Astrid. Bjørn svarte: "Det kom
noe folk her i dag i elendige klær, jeg trodde det var fattigfolk,
og de ba om nattely, men jeg jaget dem bort, for jeg er lei av alle
stakkarer. Men nå kommer det for meg at i følget var det en svært
vakker kvinne, selv om hun var fattigslig kledd, med et ungt guttebarn,
svært pent, en eldre mann og en guttunge, noen vintrer gammel. Nå
kan de ha fått seg herberge her i bygden." Den samme
kvelden dro arbeidskaren til Torstein fra skogen og kom til Bjørns
gård, for det var veien hans. Han så det var mange gjester der,
og fikk også greie på hva ærend de var ute i. Han sa dette til Torstein
bonde da han kom hjem.
Og da
det var en tredjedel igjen av natten, vekte Torstein opp gjestene
sine og ba dem skynde seg av gårde, brukte harde ord mot dem, og
så ublidt på dem. Men da de kom bort fra gården ut på veien, var
han bare vennlig mot dem: "Jeg vil du skal vite, Astrid, at
jeg ikke snakket hardt til deg og følget ditt med vond hensikt,
og jaget dere ut fra herberget mitt, men på grunn av at Gunnhilds
sendemenn er kommet til Bjørn Eiterkveisa, naboen min, og har tenkt
å få med seg sønnen til kong Tryggve, om de på noen måte får tak
i ham. Jeg ser for meg at den som vil bistå den gutten til å komme
seg opp og frem, hvem eller av hvilken rang han enn er, er viktig!
Hans klokskap vil hjelpe til at Gunnhild og mennene hennes aldri
får fullført det de har for seg. Nå skal dere gå
dit jeg viser dere, til
dere ser et vann foran dere. I vannet er en
sivvokst holme. Dit skal dere dra og gjemme
dere i sivet og vente der til jeg kommer. Nå må jeg dra snarest
hjem igjen, for jeg venter at sendemennene fra Gunnhild snart kommer
hit og leter etter dere, og jeg blir med dem og leter, som jeg tror
de vil, og da skal jeg gjøre alt jeg kan for at de ikke skal finne
dere, for jeg tror den har det best som hjelper dere." Så
gikk de frem i skogen slik han hadde sagt, og kom til vannet. Det
fortelles at Torolv bar begge guttene, Olav og Torgils på ryggen.
Og da børen var tung for ham, seg den nedover ryggen hans, da han
vadet gjennom vannet, slik at føttene til Olav tok nedi. Men gutten
gråt ikke likevel. Torolv merket det og dro børen sin høyere opp.
De kom seg ut til holmen og gjemte seg der.
Tidlig på dagen red
Håkon fra Bjørn ut i bygden, og hvor han kom, spurte han etter Astrid
og sønnen hennes. Og da han fant Torstein, spurte han om de var
kommet der. Torstein svarte: "Det var noe fattigfolk her i
natt, og mot dag dro de herfra frem i skogen." Håkon sa
til Torstein: "Du har gjerne lyst til å fare med oss og lete
etter dem, for du kjenner vel alle veier og gjemsler i skogen. For
jeg vil og må finne dem!" Torstein sa seg med en gang villig
til det og gjorde seg klar. Da de kom til skogen, sa Torstein: "La
oss spre oss, for leteområdet er stort, gjem dere godt om dere blir
var noe, for siden de venter det verste, er det ikke usannsynlig
at de gjemmer barnet om de hører mannemål, og kommer seg bort. Dere
må undersøke grundig de gjemslene jeg viser dere." Nå viste
han dem tvert fra der han visste de hadde gjemt seg, og da de ikke
kunne se ham, sprang han ned til en husmannsplass og fikk tak i
et trellkvinnebarn der. Det bar han ut i tykkeste skogen og gjemte
det i et skjul. Straks etter tok barnet til å gråte, og da de som
lette hørte det, sprang alle sammen dit, og Torstein sist. Da de så nøye på dette barnet, kom Torstein til og
sa: "Nå er vi lurt, for det kan vi alle se at dette ikke er noe edelt
kongebarn som vi nå har mellom hendene, det synes meg heller et
stygt og ufyselig trellebarn, og den mannen som har gjemt det her,
har narret oss grovt. Og det kan jeg tenke meg, at om Gunnhild fikk
greie på denne vanæren han har påført sendemennene hennes, at hun
ville ha lyst til å gjengjelde det grusomt."
|
4. Håkon og de andre mennene til Gunnhild kom til Obrestad
tidlig på morgenen og spurte etter Astrid og sønnen
hennes.
Eirik sa hun ikke var der. Håkon og de andre ransakte garden og
ble
der lenge utover dagen, og så fikk de vite noe om hvor Astrid
hadde
tatt vegen. Da rei de samme veg og kom seint på kvelden til
Bjørn
Eiterkveise i Skaun, der tok de inn. Håkon spurte Bjørn om
han visste noe å fortelle om Astrid. Han svarte at det hadde
kommet
noen folk der om dagen som hadde bedt om husvær, "men jeg
jagde
dem bort. De har vel fått hus et annet sted i bygda."
En av arbeidskarene til Torstein kom fra skogen om kvelden, han kom
innom hos Bjørn, for det var på vegen for ham. Han
så
det var gjester der og hørte hva ærend de kom i, og
fortalte
det til Torstein bonde.
Og mens det ennå var en tredjedel igjen
av
natta, vekte Torstein gjestene sine, og bad dem se å komme seg
vekk,
og snakket stygt og hardt til dem. Men da de vel var kommet på
veg
og ute av garden, sa Torstein til dem at Gunnhilds sendemenn var hos
Bjørn
og fõr og lette etter dem. De bad ham om litt hjelp, han gav dem
med en til å vise vegen, og noe mat. Mannen fulgte dem framover i
skogen til de kom til et vann, der var det en holme som var overgrodd
med
siv. De kunne vasse ut til holmen, og der gjemte de seg i sivet.
Tidlig neste dag rei Håkon fra Bjørn og ut i bygda; hvor
han kom spurte han etter Astrid. Da han kom til Torstein, spurte han om
de var kommet dit. Han svarte at det hadde vært noen folk der,
men
de drog østover mot skogen[Yksnedal/Øksendal] ved daggry. Håkon bad Torstein
om følge, siden han var kjent både med vegen og
gjemmestedene.
Torstein fulgte dem, men da han kom til skogen, viste han veg tvert
imot
der Astrid var. De dreiv og lette hele dagen, men fant dem
ikke. Så
reiste de hjem igjen og sa til Gunnhild hvordan det hadde gått.
Flatøybok: Etter dette
dro sendemennene tilbake til Gunnhild og fortalte henne hvordan
det var gått med ærendet deres. Denne dagen de lette etter dem i
skogen, var Astrid og følget hennes på holmen. Natten etter kom
Torstein dit, slik han hadde lovet. Han ga dem rikelig niste og
ellers det de trengte, og en følgesmann som kjente alle veiene øst
til Svitjod. Astrid og Torstein skiltes som gode venner. Astrid
stanset ikke på sin ferd før hun kom med følget sitt til Håkon
Gamle. |
Astrid
og følget hennes reiste sin veg videre, de kom fram til
Håkon
Gamle i Svitjod. Der bodde Astrid og Olav, sønnen hennes, en
lang
stund og hadde det godt.
5. Gunnhild kongemor fikk høre ar Astrid og Olav, sønn
hennes, var i Sveavelde. Da sendte hun Håkon ut igjen med godt
følge,
han skulle øst til Eirik sveakonge med gode gaver og
løfter
om vennskap. Sendemennene ble godt mottatt der, det ble vist dem all
vennlighet.
Så kom Håkon fram med ærendet sitt for sveakongen.
Han
sa at Gunnhild hadde sendt bud og bedt om at kongen skulle
støtte
ham, så han kunne få med seg Olav Tryggvason til Norge.
"Gunnhild
vil ta ham til oppfostring," sa han. Kongen gav ham menn med, og de
rei
til Håkon Gamle. Håkon bad med mange vennlige ord Olav om
å
bli med seg. Håkon Gamle svarte pent, men sa at mora fikk
rå
for om han skulle bli med, og Astrid ville ikke for noen pris at gutten
skulle reise. Sendemennene fór sin veg, og sa til kong Eirik
hvordan
det hadde gått.
Nå gjorde sendemennene seg ferdige til å reise hjem. Men
de bad kongen enda en gang om han ville hjelpe dem så de kunne
få
gutten med, enten Håkon Gamle ville eller ikke. Kongen gav dem en
flokk menn igjen. Sendemennene kom til Håkon Gamle og krevde at
han
skulle la gutten følge med dem. Da han ikke var villig til
dette,
brukte de grove ord, lovte at han skulle få svi for det og var
fælt
sinte. Da løp det fram en trell som het Burste og ville
slå
til Håkon, og det var så vidt de kom seg av sted uten
å
bli banket av trellen. Så reiste de hjem til Norge og sa til
Gunnhild
hvordan det hadde gått dem, men at de hadde da sett Olav
Tryggvason.
Min forløpige versjon av historia i Olav
Tryggvasons Saga:
Astri
rømmer fra Obrestad før daggry. Håkons hær starter
forfølgelsen samme dag. Takket være Bjørn overnattet
ikke Astri på Skogen,
men får seng hos Torstein på Virak. Håkons hær når
vertshuset på Skogen samme kveld og en venn av Torstein
advarer Torstein om at forfølgerne er på sporet.
Torstein
vekker Astri sitt følge tidlig og sender dem videre østover
med en kjentmann først med båt over Sirdalsvannet. Kanskje ser de
forfølgerne på andre sida og kanskje tilbyr Astri kjentmannen
to av gullringene hun hadde med som reisepenger for at kjentmannen
skulle berge dem fra forfølgerne. Sannsynligvis har han valgt å
la Astri med følge vasse ut til en sivgrodd holme
i Øksendalskjødn mens han selv gikk videre til gårdsbruket DerHeime
hvor han kanskje bodde. På veien har han så gjemt gullringene
for at de ikke skulle avsløre ham. Kjentmannen har så sannsynligvis
sagt at Astri-følget drog videre nordøstover opp Øksendalen. Da
forfølgerne skjønte at det var blitt lurt, har de sannsynligvis
kommet tilbake og drept kjentmannen og hans folk, og derfor ble gullringene først
gjennfunnet i 1944.
|
Sirdal gir jernet(www.aftenbladet.no/lokalt/i/AxvnM/Sirdal-gir-jernet) Publisert: 22.okt.2007 11:27 Hans E.h. Jacobsen
— Det foreligger rike gravfunn med betydelig mengder smidd jern, sier
Stylegar i forkant av et seminar om jernutvinning med deltakelse fra
Universitetet i Oslo 25. og 26. oktober. *Seminaret er åpent for alle. Historielag er spesielt invitert, sier kulturkonsulent Gudrund Ovedal.
På Tagholt i nabokommunen Lund, nær en gammel ferdselsvei
til Virak og Sirdalsvatnet, er det funnet 21 brønnbunner som vitner om
omfattende utvinning av myrmalm rundt Kristi fødsel. Funnet er landets
største i sitt slag. Ved nedtapping av Nespervatnet i Sirdal i
1998, ble det funnet rester av en noe nyere, kontinental jernvinneovn.
Videre er det gjort 12 funn av slagg fra Øksendal i sør til Fidjeland i
nord. *Dette kan bare være toppen av isfjellet, anfører Stylegar. Store gravhauger tyder på at Tonstad og gardene langs
Sirdalsvatnet utgjorde et stort senter i romersk jernalder og
folkevandringstiden. Bygda lå strategisk til mellom Agder og Rogaland,
og med vannvei (is om vinteren) til kysten. Foruten mye jern er
det også funnet kobberkjeler som arkeologer mener romere har produsert,
samt to gullringer fra folkevandringstiden.
|
Forkortelser brukt i teksten BA=Bronsealder
YRT=Yngre romertid EBA=Eldre bronsealder
FVT=Folkevandringstid YBA=Yngre bronsealder
B#=Museumsnummer, Kulturhistorisk mus. i Bergen JA=Jernalder
S#Museumsnummer, Arkeologisk mus. i Stavanger FRJA=Førromersk jernalder
Top. Ark.=Topografisk arkiv RT=Romertid
UiS=Universitetet i Stavanger
ERT=Eldre romertid
UiB=Universitetet
i Bergen
Gammel
jernproduksjon i området 1: Einarstøl jernvinne 2: Takholt
produksjon av jern i romersk Jernalder 0-400eKr. 3: Virak 4:
Øksendal (5: Gruve i Ørsdalen
fra ca 1900 Molybden, Wolfram..)
StoreNorske: Tagholt er et arkeologisk funnsted i Lund kommune, Rogaland. Det består
av et stort jernutvinningsanlegg. Ved Vigelandsvatnet er det avdekket 15
ovnsbunner, to ødelagte ovner samt en intakt ovn. De eldste ovnene kan
ha vært i bruk alt fra 400-tallet f.Kr.
Frans-Arne H. Stylegar er kulturhistoriker,
arkeolog, urbanist og skribent. Han har utgitt bøker som Nieuw
Amsterdam (2016) og Kaupang: The Viking Town (2004), og skriver fast for
Klassekampen om historie og arkeologi. Hans mange fagartikler er blitt
publisert i tidsskrifter og antologier i inn- og utland.
I mai 1944 fikk Oldsaksamlingen i Oslo brev fra
Flekkefjord. I brevet, som var adressert til ”Herr Prof. A. W. Brøgger,
Oslo”, het det nøkternt at ”lørdag 6. mai innkom Carl J. Håland fra
gården Øksendal i Bakke med 2 stk halsringe i gull, vækt til sammen 430
gram.” Avsender var gullsmed Peersen i Flekkefjord, som var samlingens
tillitsmann i distriktet, og ringene var altså kommet for dagen på
Øksendal i nåværende Sirdal kommune. De
to halsringene av gull hadde ligget skjult i jorden i noe slikt som
1500 år da de ble funnet i 1944. I dag utgjør de to av Oldsaksamlingens
praktstykker, og det er til denne dato i Norge gjort svært få gullfunn
fra folkevandringstid (ca. 400-600 e. Kr.) som kan måle seg med
Øksendalsringene. Funnet ble
gjort på bureisingsbruket Hagen, som var eiet av Carl J. Håland.
Funnstedet lå ved Øksendalstjønna, et stykke opp fra vannkanten. Oldsaksamlingen
sendte konservator Gutorm Gjessing til Øksendal. Hans oppdrag var –
foruten å hente ringene, som lå trygt forvart i hvelvet i Flekkefjord
sparebank – innsamling av opplysninger om funnet og funnstedet. Men
Gjessing ble nok skuffet. I rapporten fra turen skrev han om landskapet i
Øksendalsgrenda: ”I det hele tatt er strøket skralt jordbruksland. Her er berg og skog så å si over alt, med en og annen gård innimellom.” Kjempehaugen ”Der framme” Han
fant det kanskje ikke en gang bryet verdt, Gjessing, å se nærmere på
landskapet omkring tjønna. Hadde han gjort det, ville han nok ha lagt
merke til den store gravhaugen på bruket ”Der framme” i Øksendal. Haugen
kalles ”Kjedlinghaugen”, ligger på jordet nedenfor husene på bruket, og
er et imponerende skue. Den har en høyde på 3-4 meter og er godt over
20 meter i diameter. ”Storhauger”, kaller arkeologene slike monumentale
gravhauger. Storhaugene er ikke
så vanlige i Vest-Agder, men noen har man da. De gangene de har blitt
undersøkt av fagfolk, har storhaugene her sør vist seg å inneholde
begravelser fra folkevandringstid. Gravhauger som er så store som
”Kjedlinghaugen”, har et karakteristisk spredningsmønster: De finnes
helst på gårder som vi regner med har vært høvdingseter eller
stormannsgårder i århundrene etter Kristi fødsel. Tonstad er et slikt
sted (det finnes to storhauger der i dag), Snartemo i Hægebostad et
annet. Øksendal er med andre ord i godt selskap… Fra ”Kjedlinghaugen” er det fritt utsyn over tjønna til det stedet der gullringene lå skjult. ”Ringene
lå i jord, men nok med en del småstein omkring, og om lag 30 cm djupt.
De lå akkurat i kanten av et lite bekkeleie. Tjernet ble tappet ut for
en en mannsalder sia, og etter det folk sier, må det da ha gått minst så
langt opp som til finnestedet – ’i hvert fall under flauma’,” skriver
Gutorm Gjessing. Han mener at den som har lagt ned ringene som et offer
til høyere makter, bevisst har valgt seg ut bekkeløpet ved tjønna. Det
er ikke uvanlig at offerfunn fra jernalderen er lagt ned i eller ved
vann. Men når det gjelder
Øksendalfunnet, er utsikten til gården like påtagelig som nærheten til
tjønna. Kan hende var det et poeng at det var fri sikt over til
gravhaugen ”Der framme”? Var hensikten at hun eller han som fikk sitt
siste hvilested i ”Kjedlinghaugen”, skulle kunne våke over gullringene –
hans eller hennes gullringer..? Storfolk for 1500 år siden Vest-Agder
i folkevandringstiden var et stormannssamfunn. Spredt temmelig
regelmessig over hele fylket, så vel i innlandet som ved kysten, fantes
stormannsgårder – lokale maktsentra. På disse gårdene residerte stormenn
som hver for seg dominerte områdene rundt høvdingsetet. Mange av
gårdene rundt disse høvdingsetene må ha blitt ryddet fra selve
høvdingsetet, og høvdingen har antagelig hatt noe av grunnlaget for sin
makt og rikdom fra kontrollen over disse underliggende bosetningene. De
tunge gullringene fra Øksendalstjønna blinker sammen med
”Kjedlinghaugen” ut Øksendal som en slik stormannsgård. Og som på
Tonstad, på Snartemo og på de andre stormannsgårdene på Agder, var det
datidens aristokrati som holdt til på Øksendal. Herfra styrte de bruken
av mindre, underliggende ”husmannsplasser” innenfor storgårdens
innflytelsessfære. Noen av ”plassfolkene” kan ha drevet spesialiserte
virksomheter i skog og utmark. For storfolket i Øksendal er det naturlig
å tenke seg at jernvinne og fangst har vært viktige inntektskilder. Nettopp
i folkevandringstiden tyder arkeologiske funn over hele Nord-Europa på
at aristokratiet – overklassen – mikset gamle og nye myter og historier
sammen til en ny religion, som svarte til elitens egne behov og
erfaringer. Denne nye religionen er sannsynligvis den Odinkulten som vi
ellers gjerne forbinder med vikingtid. Odin er først og fremst
krigsguden – overklassens gud. Det
ser ut til at egdske stormannsslekter i folkevandringstiden tar i bruk
nye maktpolitiske symboler og verdighetstegn for å begrunne sin makt
over resten av befolkningen. Storfolkene forsøker å gjøre seg til
gudeætlinger, til guder på jord. De store gravhaugene som bygges i denne
perioden, er uttrykk for den samme strategien. Halsringene
fra Øksendal er slike maktsymboler. Det viktigste forholdet ved
gullfunnet herfra er neppe at funnet er gjort ved ei tjønn langt fra
datidens bebyggelse, for slik var det jo ikke. Gullringene er lagt ned i
kort avstand fra bebyggelsen. På den måten innevarslet offeret noe
nytt: Fra nå av skulle ofring og gudsdyrkelse skje på gården, under
ledelse av stormannen. Hun kom til sine egne… Det
ligger en eim av gammel storhet over Øksendal. Eldgamle ferdselsveier
går gjennom gården. Da Øksendal dukker opp i skriftlige kilder tidlig på
1600-tallet, er gården fortsatt blant de aller største i det som ble
kalt ”Bakke manntall”. Bare Tonstad (som da bestod av to
matrikkelgårder) og Bakke var så vidt større. Folkevandringstidens
aristokrati pleiet omfattende kontakter med standsfeller andre steder –
innenlands og utenlands. Det miljøet som stormannsslekten i Øksendal
tilhørte, hadde blant annet nære forbindelser til England og til
Baltikum. Ja, selve råmaterialet i Øksendalsringene – gullet – må ha
kommet fra Kontinentet. *** Sagnet
om dronning Astrids flukt er knyttet til Øksendal. Sant eller ikke
sant: dersom småkongedatteren fra Jæren la ruten om Øksendal, så var det
ikke noen tilfeldighet. For her kom hun til sine egne…
Jernproduksjon i Norge i romertid; en
marginal eller sentral ressurs? academia.edu
... Jernproduksjonens tre kronologiske faser Kronologien for den norske direkte jernutvinningen bygger nesten bare på 14C-dateringer. Gjenstandsfunnene er få
og så lite diagnostiske at de kaster lite
lys over utviklingen.
Store serier med 14C-dateringer har gitt mulighet
forå utarbeide en forholdsvis sikker kronologi. Det dreier seg i
dag om nærmere 3000 dateringer av spor etter jernvinna fra hele
landet. Det store antallet gjør at usikkerhet ved enkeltdateringer
viskes ut. I perioden 200 f. Kr. til 800/900 e. Kr. ble med enkelte
unntak bare furu benyttet som brensel i jernproduksjonen. Over 95
% av alle treartsanalyser fra den perioden er av furu. Furu
kan blir flere hundre år gammel og beva-res godt i fjellområder.
Dateringer fra denne perioden har derfor usikkerheter, noe som først
og fremst kommer frem ved studier av enkeltanlegg som kan få urimelig
lang bruksperiode (Larsen 2004)
I det lange tidsrommet jernproduksjonen har foregått etter den
direkte metoden i Norge kan vi spore en utvikling. Tre spesielle
tradisjoner skiller seg ut medforskjellig teknologi: Fase
I – «Romertidsovnen» (ca.200 f. Kr. – 750 e. Kr.), Fase
II – «Middelalderovnen» (ca. 800 – 1400 e. Kr.) (f.eks. Narmo
1996; Rundberget 2007; Larsen 2009), der kullgropene er en
integrert del(f.eks. Narmo 2000; Damlien og Rundberget 2007) og
Fase III – «Evenstadovnen» (ca. 1400 – 1800 e. Kr.)(f.eks.
Espelund 2005). Teknologiskiftet
fra Fase I til Fase II innebar at ovnene ble mindre og at slaggsepareringen
tok en annen form. I motsetning til eldre jernalder (se neste avsnitt)
ble slaggen i Fase II ledet eller tappet ut av en åpning i sjaktveggen
mot bunnen av ovnen. Benevnelsen på denne typen har slik blitt sjaktovn
med slaggavtapping. Slaggen tok med dette andre former og det
er mulig å fastslå type og derav omtrentlig datering ut fra slaggstudier
alene (Larsen2009, Rundberget in press)
Ovns- og anleggstyper i eldre jernalder I den tidlige
forskningen av den eldste fasen var oppfattelsen at ovnene var en
form for gropovner. Men etter som kunnskapen har økt fra 1980-tallet
er det blitt klarlagt at alle ovnene var av typen sjaktovn med slaggrop.
Det vil si at selve fremstillingen foregikk i en leirsjaktover bakken,
og at slaggen da den smeltet rant ned i en underliggende grop. Av
denne typen er det kjent tre ulike varianter med delvis ulik geografsk
utbredelse.
Eg-typen Små anlegg med enkle slaggroper blir vanligvis
benevnt som Eg-typen etter det første funnet ved Kristiansand i
1977. Det fremkom syv runde groper meddiameter 0,5 m innen et areal
på 10 m². To av gropene ble 14C-datert til yngre romertid/folkevandringstid(240
– 560 e. Kr.). Dessuten ble det funnet en samlingforslagget leire,
trolig rester av sjakta (Nakkerud ogSchaller 1979:11). I Rogaland
er det kjent fem lokaliteter av denne typen. Per Haavaldsen (1997:70,
figur 1,77) deler inn ovnene i tre varianter etter som hvordan slaggoppbevaringenhar
foregått. Særlig
skal nevnes et anlegg fra Tagholt i Lund, nær Vest-Agder. I stranden
ved Vigelandsvatnet var det vasket ut slaggroper, og det ble i 1987
og 1996 dokumentert 22 sikre og tre usikre i minst fire parallelle
rekker. Det foreligger fire dateringer, hvorav én til førromersk
jernalder, mens de øvrige tre viser at brukstiden ligger innen de
to første århundrene e.Kr. (Haavaldsen 1997:73–76).
Tilsvarende slaggroper med datering til romertider også påvist
i Setesdal (Larsen 2003:177–178). Nevnes skal også et funn fra det
indre av Østlandet. Ved maskinell flateavdekking i 1994 på By i
Løten, kjent for store felt med gravhauger, fremkom to slaggroper,
en fra førromersk jernalder og en datert til eldreromertid (Risbøl
1997:10–13). Flere slaggfunn tyder på at ovnstypen også fnnes flere
steder på flatbygdene på Hedemarken.
Karakteristisk for typen er at slaggropa bare er brukt
éngang. Da den ble full, ble leirsjakta flyttet til ny grop. Ovnen
har således likhetstrekk med anlegg i Danmark, gjerne omtalt som
ovner av Drengsted-typen (Voss1993; Mikkelsen og Nørbach 2003).
Ovnstypen er også kjent i store deler av Nord-Europa (Zimmer-mann
1998; Jöns 2009), og har trolig sin opprinnelse i sørlige del av
Polen og Bohemia (Bielenin 1976:75–80; Pleiner 2000:160–162). Disse
ovnene har en grop nedgravd i sand med en innvendig diameter på
ca 0,4m. Halsen er trang og en halmdott er plassert i over-gangen
til gropa, eventuelt har den fylt hele gropa som var utvidet mot
bunnen. Slaggvekten i de danske ovnene kan være omkring 200 kg og
de er datert til 1.–7. århundre (Voss 1993:206).
Om de norske slaggropene er av samme type som den danske Drengsted-typen
er usikkert. Flere har gryteformete nedgravninger, men det er tvilsomt
om det er benyttet halm. I de fleste tilfellene er bare bunnen avgropene
bevart. Spesielt for Eg var funn av forkullete trestokker, omkring
5 cm i tverrmål, som var stukket loddrett ned gjennom bunnen av
gropene. Det lå storestykker trekull vannrett i bunnen av dem. Tilsvarende
bruk av trestokker er også beskrevet i Nord-Tyskland og Nederland
(Backer et al. 1992; Van Nie 1995:101), og er således ikke en egen
norsk variasjon. I Danmark dateres typen til romertid og folkevandringstid,
mens det i Norge er enkelte dateringer fra førromersk jern-alder.
Dette kan ha sammenheng med at dateringene på halm er mer presise
enn de norske som er datert på furu (jf. Mikkelsen og Nørbach 2003:99).
Fremtidige funn og forskning vil trolig avklare om Eg-typen virkelig
er av kontinental type, men sikkert er det at de avviker noe, blant
annet i form og slaggmengde.
Østlandstypen I de østnorske skogene og lavfjellsområder
finnes en rekke jernvinneanlegg der det ligger store slaggblokker,
noen ganger med tverrmål over en meter. I 1987 ble de første anleggene
av denne typen undersøkt ved Dokkfløy i Oppland (Larsen 1991:45–81).
Av 35 dokumenterte anlegg var fre fra romertid. Tallrike anlegg
av de samme typene lå også utenfor oppdemmingssonen. Ovnene har
siden fått benevnelsen Østlandsovner da den er karakteristisk for
store områder på det indre Østlandet, fra Hedmark til Telemark (Espelund2005:120–123;
Larsen og Rundberget 2009:42 ).
Anleggene fra romertid lå nært ved seterområdene og inntil bekk
eller elv. Karakteristisk for anleggene er en eller to vide ovner
med slaggrop hvor ytre diameter var 1,0-1,3 m. I de fleste lå slaggblokka
fra siste gangs brenning i gropa. Nivået på slaggen i gropene går
opp i plan med bakkenivået. På toppen av slaggblokkene var det rester
av metallisk jern, etter kontakt med jern-produktet. Slaggblokkene
har tverrmål på inntil 1,2 m, men mindre oppsprukne stykker er vanlig.
En gropkunne inneholde inntil 450 kg slagg. Slaggen er porøst med
hulrom og store treavtrykk etter et gitter i slag-gropene. Både
i gropene og i slaggen fremkom dårlig forkullet, oppløst tre av
furu. Gropene kan ha varierende utforming, noen er innvendig kledd
med heller, andre med leire, eller de kan bare være en nedgravning
i bakken. Felles er steinforing på toppen som fundament for sjakta.
Ovnene lå på en haug eller på en brink hvor slagg og avfall er kastet
utfor, og slagg-mengden er estimert til å være 10–50 tonn per anlegg.
Undersøkelsene viste at ovnstypen var sjaktovner ut fra funn
av rester etter sjakter av brent leire, bevart opp til 0,4 m over
bakken. Det er ikke funnet spor etter luft-inntak verken i sjaktmaterialet
eller ned i slaggropene.
Antallet slaggblokker i utkastene viser at hver grop ble gjenbrukt
flere ganger. Den store mengden ovnsforing i avfallshaugene tyder
også på at sjakta er revet for hver gang. Ved flere ovner er sjakta
nedsmeltet, og den har revnet slik at slaggen har rent ut. Dette
viser at produksjonen har vært drevet så lenge at gropa er blitt
fylt opp.
Anleggstypen har også antagelig vært i bruk på Vest-landet (Bjørnstad
2003: 63). I de to Vestlandsfylkene er det bare registrert 44 jernvinneanlegg,
og de fleste er trolig fra eldre jernalder. Fem anlegg er datert
til romertid. Anleggene i Sysendalen og Seltuftøyri er av store
dimensjoner (Johansen 1973:95–96). Også på Nordvestlandet er typen
påvist (Tveiten 2005:61).
14C-dateringene fra Østlandet er forholdsvis entydige. Samlet
sett ser det ut til at romertiden er den mest ekspansive i Oppland,
særlig perioden 150 – 400 e. Kr.Fra Buskerud foreligger det i tillegg
mange dateringer til folkevandringstid, og sluttdateringene går
inni merovingertid. Gjenstandsfunn på jernvinneanleg-gene er sjeldne,
men viktig er en spydspiss av jerndatert til romertid på DR 307
i Dokkfløy.
Det ble først antatt at Østlandsovnen gikk ut av bruk ved overgangen
mellom eldre og yngre jernalder (Larsen 1991:81). Etter som det
kom flere dateringer ble det postulert en overgang til fase II i
tiden AD600-700(Narmo 1997:111). Jan Henning Larsen (2004:155) har
i den senere tiden konkludert med at typen har vært i bruk gjennom
hele 600-tallet. På grunn avdateringsmaterialets alder, mener han
videre at det er grunnlag for å fremsette en hypotese om bruk frem
mot vikingtid. Ut fra de ni utgravde anleggene er det ikke mulig
å se utviklingstrekk og forskjeller på anlegg fra tiden omkring
Kr. f. og tiden omkring 700 e. Kr. Da det bare er utgravd anlegg
i Oppland, må en være åpne for at det kan eksistere flere variasjoner
(Larsen2004:160). Dateringer fra Møre og Romsdal bekrefter at slaggropovner,
trolig av Østlandstypen, er fra 600-og 700-tallet (Tveiten 2005:58–60),
mens på Vest-landet samler dateringene av Fase I anlegg seg til
romertid (Bjørnstad 2003:65, 74).
Trøndelagstypen Jernvinna
i Trøndelag er knyttet til landsdelens indrefjell- og dalområder.
Over 300 jernvinneanlegg fraeldre jernalder er registrert (Stenvik
2005:113). I tillegg finnes typen i Jämtland i Sverige (Magnusson1986).
Av ovnskonstruksjonen er det i dag bare slaggropene som er bevart.
Disse er solid oppbygd og har rette vegger bygd opp av steinheller.
I front av gropa, ut mot en terrassebrink, har gropa en åpning.
Luka har hatt som funksjon å tømme gropa for slagg .Denne karakteristiske
detaljen gjør ovnstypen unik norsk sammenheng da ovnen kan gjenbrukes
flereganger uten at sjakta måtte rives.
Ovnssjakta er det bare funnet spor av i form av leir-fragmenter.
Sjaktas form har vært gjenstand for diskusjon. Utgangspunktet var
at sjakta ble tolket til å væresylindrisk eller svakt konisk. I
nedre del av sjakta var det da flere luftinntak og ovnen var basert
på naturligtrekk. Ved hver åpning ble det dannet en jernlupp. Arne
Espelund (2005:127, 131) mener dette er arkeologisk bevist ved funn
av blesteråpning i et sjaktfragment fra Holtålen og avtykk etter
jernluppene på enslaggblokk fra Meråker.
En annen tolkning basert på funn av store sjaktfragmenter er
at sjakta har vært traktformet. Etter forsøk på rekonstruering er
det konkludert med at sjakta må ha hatt en traktform. Med kjegleform
ville åpningentoppen blitt svært liten, noe som er et funksjonelt
problem da ovnen ble fyrt med ved (Berre 1999:73, Rundberget 2002:71,
Stenvik 2005:110–111).
Anleggene i Trøndelag har alltid flere ovner liggende på
rekke. Antallet er vanligvis fire, men opp til åtte ovner er registrert
(Espelund og Stenvik 1993:124,132). Og hver enkelt ovn har et slaggvarp
som ligger utover en terrassekant. I enkelte tilfeller ligger det
hustufter i tilknytting til anleggene. På Heglesvollen hvor slike
tufter ble undersøkt, var det ikke spor etter ildsteder eller gjort
gjenstandsfunn utover etpar bryner. Husene er derfor tolket til
å ha hatt en funksjon i forbindelse med driften, som f.eks. lagringsplass.
I en hustuft på et anlegg på Tovmoen i Budalen er det påvist et
ildsted (Espelund og Stenvik1993:128). Dette huset tolkes som oppholdssted
under arbeidet. Det meste av jernvinneaktiviteten i Trøndelag i
eldre jernalder er forankret til romertiden. I alt er det datert
53 anlegg (Stenvik 2005:113–117). De tidligste dateringene er fra
omkring 300 f. Kr. og det er et produksjonsmessig høydepunkt rett
før 200 e. Kr. Det kommer så en generell nedgang av produksjonen,
meni Namdalen helt nord i Trøndelag kommer en ny men mindre produksjonstopp
på 600-tallet før teknologien forsvinner helt før 700 e. Kr. Den
samme ovnstypen har en produksjonstopp i merovingertid i Jämtland
(Magnusson 1986:173).
Det er frem til nylig antatt at typen har vært unik for det Midt-Skandinaviske
området. Nye registreringer og utgravinger i Agder tyder imidlertid
på at en liknende ovn er benyttet der i samme periode (Kallhovdog
Larsen 2006:241–242, 247). Under en utgravningi Tovdal i Aust-Agder
kom det frem en slaggrop lik de som er påvist i Trøndelag. Ovnen
lå på en brink og i skråningen var det deponert ca 10 tonn slagg.
Selvom ovnene har store likheter mangler anlegget flere karakteristika
fra Trøndelag, slik som groper og stol-pehull rundt ovnene. Tre
14C-dateringer tidfesteranlegget i Tovdal til 250–545 e. Kr.
I mellomsonen mellom kysten og fjellet i Agder ligger mange jernvinneanlegg
ved elver og vann, hvor bådeslagg og slaggdeponering sannsynlig
gjør samme ovns- og anleggstype som i Tovdal (Kallhovd og Larsen2006:241).
Fem anlegg er 14C-datert til 30–375 e. Kr. Kunnskapen er foreløpig
begrenset, men det vil bli satset på ytterligere forskning omkring
jernvinna i denne landsdelen (Rundberget og Stylegard 2008).
Utbredelsen av jernvinna i eldrejernalder – Geografsk fordeling Det
fnnes klare nasjonale geografske variasjoner når det gjelder lokaliseringen
av jernproduksjonen i eldre jernalder. I Trøndelag ligger alle anlegg
i utmark og fra ca 180 m o.h. og opp mot tregrensen. De ligger plassert
på flate tørre morener rett ved terrassebrinker med en rennende
vannkilde nedenfor. Anleggene ligger opp mot fjell og fjelldaler
med store tilhørende myr-områder. Beliggenheten sees ut i fra nærhet
til ressursene (Stenvik 1996, Rundberget 2002:14). Anleggene ligger
ikke i umiddelbar nærhet til kjent bosetting, og da det heller ikke
er knyttet permanente oppholdssteder til anleggene i Trøndelag tolkes
driften som sesong-basert. Det er ikke påvist andre, samtidige aktiviteter
på fremstilingsplassene. En fast bosetting av jernvinnebønder som
står for driften må derfor utelukkes. Jernblestrerne har sannsynligvis
hatt tilhold i de lavereliggende jordbruksbygdene, mens de under
blestringen har oppholdt og arbeidet ved anleggene.
På Østlandet er det større variasjoner. Anlegg ligger både gårdsnært
i lavlandet og i skog og fjellområder. Også disse produksjonsplassene
ligger ofte i nærheten av elver og vann, men mange anlegg mangler
denne konteksten (Larsen 2007:152–153). Et fellestrekk er at de
ligger oppe på høydedrag eller på koller i terrenget. Blesterovnen
er plassert på toppen og slaggen er kastet ned skråningen (Larsen
1991:45–81). Det er også beskrevet anlegg oppe på koller der slaggen
er deponert som en firkantet voll rundt ovnen (Narmo1996:117). Et
trekk som går igjen er at anleggene gjerne ligger i tilknytning
til gamle setrer, og det er en vanlig oppfatning at jernvinna bør
sees i sammenhengmed aktiviteten (f.eks. Jacobsen og Larsen 1992).
Noen anlegg med sene dateringer ligger også nær dagens bosetningsområder,
slik som i Snertingdal(Larsen 2007) og på Fagstad i Lillehammer.
I Sør-Norge ligger anlegg fra eldre jernalder både i sentrale
bosetningsområder og langs elver og vann i skogssonen. Det er gjort
få utgravinger i området men en rekke slaggfunn langs i elve- og
strandsonen viser et fast mønster i denne delen av landet, med paralleller
til Trøndelag (Kallhovd og Larsen 2006). Jernvinneanleggene i sentralområder
har en helt annen lokalisering og disse anleggene er i hovedsak
påvist ved maskinell flateavdekking, og anleggene tolkes å være
tilknyttet jernalderens gårdsdrift (Nakkerud og Schaller 1979:15–18)....
Dersom jernproduksjonen i romertidens Norge var enoverskuddsproduksjon
av de dimensjonene det her erantydet, må en etter min mening begynne
å diskutere jernet i forhold til behovet på kontinentet og i Romer-riket.
Med den lange og strategiske kystlinjen varmulighetene for kontakt
utad gode allerede i bronsealder. Veien er kort både til Danmark
og England, og forholdene lå vel til rette for opprettelse av kontaktnett.
Kan importgjenstandene fra Europa i romertid og folke vandringstid
nettopp ha sin rot i leveranser av jern? Direkte analyser er foreløpig
vanskelig å gjøre. Ved Kulturhistorisk museum ved Universitetet
i Oslo gårdet et prosjekt, «Iron Origin», hvor en arbeider med proveniensanalyser
av jern, og forhåpentligvis vil det med tiden bli lettere å kunne
etterspore det norske jernet i Europa (Grandin et al. in press).
Men inntil videre er det i hovedsak indirekte kilder som må benyttes
til tolkninger.
Hvordan kan så dette bidra i forskningen? Et eksempel på dette
er Illerupfunnet som av Ilkjær er knyttet til Norge og Trøndelag
(Ilkjær 2000:142; Grimm2008:72). På to lansespisser kommer navnet
Wagnijofrem. Han er av Ilkjær tolket å være en konge som har produsert
jern i stor skala, har hatt en våpensmie og har kunnet utruste en
stor hær. Wagnijo knyttes til Trøndelag på grunn av den omfattende
jern-produksjonen som fant sted der på samme tid. Et problem er
imidlertid at andre klare kontaktflater er fraværende og tolkningen
har således en rekke kilde-kritiske problemer. ...
|
Jernvinna er utvinning av jern fra myrmalm. I Norden har det vært vunnet ut jern fra myrmalm fra omkring 500 f.Kr. De eldste jernvinneanleggene kjennes fra Sverige, der studiet av forhistorisk jernfremstilling har vært drevet mer intensivt enn i de andre nordiske landene. I Norge er de eldste daterte jernvinneanleggene fra førromersk jernalder (500 f.Kr.– Kr.f.).(StoreNirske)
Jernvinne i Noreg(W)
Jernframstillinga i Noreg har føregått i over 2000 år. Dei fyrste spora etter denne verksemda er restar etter jernvinneomnar datert til før-romersk jernalder.[1] Ein har nytta fleire ulike framstillingsteknikkar, men prinsippet har likevel vore det same heilt til den moderne masomnen tok over for fullt i Noreg for rundt 200 år sidan.
... Kjeldegrunnlag og teknologi ...Råstoffa ein treng til produksjonen av jern er myrmalm og tre,
men prosessen som fører til det ferdige jernet er likevel komplisert.
Sjølv med all kunnskapen me i det moderne samfunn har om metallurgi, har ingen i nyare tid klart å framstille godt og smibart jern på same måte som dei gjorde i jernalderen og mellomalderen.[2]
Det meste av informasjonen me har om den teknologien som var i bruk i
jernframstillinga har me frå undersøkte jernframstillingsområde. I
tillegg har me ulike skriftlege kjelder, til dømes lovtekstar og sagaer
frå mellomalderen. Den skriftlege kjelda som har gitt oss den
grundigaste innføringa i teknologien ved jernframstilling var ei bok
utgjeven i 1790 av Ole Evenstad.[3]
Her skildrar Evenstad jernframstillingsmåten som vart nytta på
1700-talet. Omnstypen han beskriv har seinare vorte kalla evenstadomnen.
Denne omnen var den siste i rekka av «småskala»-omnar, før dei moderne
masomnane tok over for rundt 200 år sidan.[2][4]
Framgangsmåte Smelta jern frå ein moderne stålfabrikk. Ved jernvinne i Noreg blei jernet produsert under smeltepunktet.
Reint teknisk er det som skjer ved produksjonen av jern at ein fjernar oksygenatom frå malmen som jernoksid, i fyrste omgang ved røsting av malmen.[5]
Ved røsting brenn ein bål under myrmalmen for å fjerne jord og liknande
og klargjere malmen til den vidare prosessen. Evenstad fortel om åtte
ulike typar myrmalm, og for å teste malmen skulle ein tygge på den. God
malm skulle klebe til tennene.[2]
Etter røstinga vart malmen lagt i ei omnssjakt med trekol, som ved
forbrenning danna gassen karbonmonoksid og fjerna oksygen frå malmen.
Her vart malmen redusert og det vart framstilt jern, samt avfall kalla slagg.[5]
Jernet i jernvinna vart framstilt etter den såkalla «direkte metoden», det vil seie at jernet vart framstilt under smeltepunktet.
Dette førte til eit lågt karbonopptak og gjorde jernet godt eigna til
smiing. Myrmalm passar ypparleg til denne metoden fordi det inneheld ureiningar med eit lågare smeltepunkt enn det jernet har.[6]
I jernalderen
var det to hovudtypar av jernvinneomnar i bruk, desse var gropsjaktomn
og sjaktomn med slaggavtapping. Gropsjaktomn vart tatt i bruk tidleg i
eldre jernalder.[1] Sjakta i denne omnstypen var ca 60-100 % større i diameter enn i sjaktomn med slaggavtapping.[6] Dette var fordi treet vart omdanna til kol i sjølve omnen.[6]
I gropsjaktomnar rann slagget ned og størkna i ei grop under sjakta og danna slaggblokkar.[6]
Mellom 600 og 700 e.kr. skjedde det ei endring i jernvinneteknologien.
Gropsjaktomnen ser meir eller mindre ut til å forsvinne og sjaktomn med
slaggavtapping vart tatt i bruk.[6] Likevel er det i Østerdalen påvist ein gropsjaktomn som kan vere datert til så seint som år 1000 e.kr.[5]
I denne nye omnstypen vart slagget, som namnet tilseier, tappa
flytende ut av sjakta gjennom ein opning mot botnen, og danna
renneslagg.[6] I gropsjaktomnen ser det ut til at furu
var veden ein i hovudsak nytta, men etter sjaktomn med slaggavtapping
vert tatt i bruk ser det ut til at val av treslag har hatt mindre å
seie. Gran, furu eller bjørk ser no ut til å vere likeverdige.[2]
Grunnen til dette var at i staden for å omdanne tre til kol i sjølve
omnen som tidlegare, vart dette no skild ut som ein separat prosess, der
treet vart omdanna til kol i kolgroper. Dette vart gjort ved å stable
tørka ved i ei grop og legge eit dekke over for å avgrense
lufttilførselen. Veden vart antakeleg stabla like høgt over bakken som
kolgropa var djup.[5]
Lufttilførselen skulle vere så liten at noko av trekolet forbrann, men
berre det som var nødvendig for å erstatte varmen som gjekk med til å
drive fuktigheita /oksygenet ut av veden.[7]
Ved sidan av at kolgroper var ein enkel og genial konstruksjon som gav
jamn fordeling av lufttilførselen, fungerte gropa også truleg som lager
for å oppbevare kolet.[6]
Det er relativt lett å sjå forskjell på bitar av slaggblokk og
renneslagg. Utan å grave kan ein dermed sjå kva omnstype som var i bruk
på den aktuelle staden og på denne måten gje ei omtrentleg datering på
jernvinneomnen. På liknande måte kan ein konkludere med at ein sjaktomn
med slaggavtapping har vore i bruk om ein finn fleire kolgroper i
nærområdet rundt jernvinneplassen.
Produksjonen av jern femna om fleire arbeidsprosessar. Aller
fyrst måtte ein grave opp myrmalm og hogge ved, og begge delar måtte
tørkast. Når det hadde fått tørka måtte malmen røstast, og det måtte
gravast kolgroper så veden kunne forkolast. Deretter måtte ein lage
sjølve jernvinna før jernblåsinga kunne byrje.[7]
Jernet var likevel ikkje klart til å bli smidd med ein gong. Jernet som
vart liggande att i omnen var ikkje heilt reint, men inneheldt
ureinhetar som slagg. Dette jernet er kalla blåsterjern eller jernlupp.
Jernluppen måtte vidareforedlast før det kunne brukast som
reiskapsmetall og denne vidareforedlinga skjedde i smier/esse. Narmo har
berekna eit maksimumstap på så mykje som 50 % i vidareformidlinga av
jernet til reiskapsmetall.[5]
Representasjonsproblematikken er viktig å ha i bakhovudet når ein driv
med arkeologiske undersøkingar, og særskilt med jernframstillinga.
Jernvinneomner er særdeles vanskeleg å sjå i terrenget, særskilt
sjaktomn med slaggavtapping. Nokre jernvinner hadde tak, såkalla
blestertufter. Blestertufter er mykje enklare å sjå i terrenget enn
jernvinner utan tufter, blestertufter kan difor vere noko
overrepresentert i det arkeologiske materialet.
Virak av Stanley Wirak Årsskrit 22 Sirdal Historie
og kulturvernlag
Virakgrenda
i dag. Sett fra Liland
Virak er ei bygd på vestsiden av Sirdalsvatnet, rett overfor Haughom. I den
gamle oppdelingen av landet i skipreider, var Virak en del av Lund Skipreide.
Lund skipreide hørte til under Stavanger Amt.
Når formannskapslovene kom i 1838, ble Lund skipreide delt inn i kommuner.
Bakke kommune var en av disse, og Virak ble lagt inn under denne kommunen og
overført til Vest-Agder fylke. 1 1965 ble Bakke kommune slått sammen med Flekkefjord
kommune, og Virak ble da en del av bykommunen Flekkefjord. Men i 1987 ble så
Virak, sammen med Espetveit, skilt ut fra Flekkefjord igjen og lagt til Sirdal.
Opprinnelig var antakelig Tagholt i Lund kommune og Hommandsdal i Flekkefjord
kommune også en del av Virak. Tagholt er et arkeologisk funnsted. Der var det
et stort jernutvinningsanlegg. Ved Vigelandsvatnet er det avdekket 15 ovnsbunner,
to ødelagte ovner samt en intakt ovn. De eldste ovnene kan ha vært i bruk alt
fra 400-tallet f Kr.
Første gang vi hører om Virak i skriftlige materiale var i året 1269. Da
var Virak en av gårdene som var eid av kongen. I et skriv fra biskop Thorgils
i 'Stavanger meddelte han åt biskopen sammen med korsbrødrene skulle opprette
et hospital for fattige syke i byen. Han skrev videre at kong Magnus hadde overført
flere av sine jordeiendommer til biskopen for å finansiere driften av dette
hospitalet. Blant disse eiendommene var Vidarak i Siredali.
Antakelig var St. Petri hospitalet i Stavanger et av landets første sykehus.
Hospitalgata sentralt i byen er fremdeles et minne om dette.
Neste gang Virak finnes i dokumenter er fra tidlig på 1600-tallet. Da overtok
lensmannen i Lund gården Virak. Hvem som eide Virak før det, framgår ikke av
dokumentene, men antakelig var Virak overtatt av kongen etter reformasjonen.
Kongemakta hadde store utlegg etter dyre kriger, og måtte nok selge unna for
å finansiere disse.
Skogestad og Stuhaug ble også solgt på denne tiden. Lensmannen i Lund bodde
neppe selv på Virak, men han delte gården og ga en halvpart hver til sine døtre/svigersønner.
Liland ble da fradelt fra Virak, slik at den ene fikk Virak og den andre fikk
Liland.
Virak har nok vært hovedgården i bygda, der også Visland inngår. Når en ser
på eierforhold mellom gårdene i utmarka og stølsområdene, er det tydelig at
Virak i årenes løp har blitt oppdelt og fradelt. Den siste delingen var i 1836
da Hommandsdal ble fradelt.
Ingen vet hvor lenge det har bodd folk på Virak, men det er funnet flere
steinalderboplasser langs Sirdalsvatnet og oppover dalen i Sirdal. Det har nok
kanskje vært bosetning på Virak i flere tusen år.
4 gravhauger på gården tyder på at det også har vært velstand. Gravhaugene
ligger samlet på en høyde med utsikt ned mot Sirdalsvatnet. 3 av gravhaugene
har blitt utgravd, men den største er fremdeles intakt. Denne haugen –Storhaugen-
er blant de største i Sirdal.
Virak fikk veiforbindelse først etter krigen til Sira. I lang tid ble det
arbeidet med å få fram vedtak om veien Lende-Virak-Tonstad. Men det skulle gå
helt fram til 1970-åra før veien stod helt ferdig. Før dette var det båten på
Sirdalsvatnet som var bindeleddet. Båten «Fram» gikk i fast rute på Sirdalsvatnet
mellom Tonstad og Osen (Sira) Selv om Virak kanskje lå litt avsides, gjorde
de gode båtforbindelsene at grenda likevel lå godt til. Det var butikk på Virak
og også mye handel og forbindelse med Haughom.
I nyere tid var Sirdalsvatnet og senere veien, først til Sira og fra ca 1970
til Tonstad de viktige ferdelsveier. Men fra gammalt av gikk det en viktig ferdselvei
helt fra Jæren, via Hove i Lund, til Virak, over Sirdalsvatnet til Haughom og
så østover. Bernhard Eikeland var en lokalhistoriker. Han reiste i flere år
på bygdene på Agder og samlet inn historie. I årbok fra Jæren og Dalane i 1955
beskriver han denne ruten. Han kommer også inn på dronning Astrid sin flukt.
Han intervjuer flere av de gamle på gården Virak og sammenligner det de kunne
fortelle med beskrivelsen som er gitt i Snorre-sagaen. Svært mye av det de gamle
fortalte stemmer med Snorre sin beskrivelse. Etter sagnet kom dronning Astrid
fra Obrestad på Jæren, der faren hadde sin gård. Hun var på flukt fra Eiriksønnenes
menn. Dronning Astrid var gift med kong Tryggve og hadde fatt barnet Olav. Eiriksønnene
ville drepe dette barnet for å sikre sin egen vei til kongemakta.
En sen kveld kom hun til Virak. Bøndene der ga henne huslyd og dagen etter
rodde de henne ut til holmen i Sirdalsvatnet, der hun gjemte seg sammen med
barnet. Når forfølgerne kom til Virak viste bøndene disse feil vei og de fant
aldri Astrid. Etter dette har den eneste holmen i Sirdalsvatnet blitt kalt «Astridholmen»,
der Astrid sammen med landets neste konge, Olav Tryggvasson fant sitt skjulested.
Nå er det nok mange plasser i landet dette sagnet går igjen, og der det hevdes
at det var nettopp gjennom deres område at dronning Astrids flukt fant sted.
Og derfor finnes det mange «Astridholmer» rundt i landet. Men ifølge historikeren
Bernhard Eikeland stemmer sagnet godt med det de gamle fortalte på Virak om
denne dronninga som kom gjennom bygdå i gammel tid.
Denne gamle ferdselsveien som dronning Astrid kanskje kom langs, ble også
brukt for de store krøtter-driftene flere hundre år senere. Handelsmennene i
Stavanger hadde gjennom sine privilegier enerett til handel. Men bøndene på
Jæren og i Dalane fikk antakelig mye bedre pris om de kunne handle med andre
østover. Det var nok slik denne trafikken oppstod. Det var stor etterspørsel,
blant annet stor befolkning på Kongsberg. Kongsberg var da en stor og viktig
gruveby med sine sølvgruver. Men også mye gikk mot sørlandsbyene for eksport.
På Virak kan vi fremdeles se rester av innhegningene som ble laget for dyrene,
og driftekarene overnattet i små steinhytter. Dyrene ble fraktet over vatnet
til Haughom i store prammer. Det var folk på Haughom som stod for denne trafikken.
Når det trengtes skyss, ble varden på bakkene mot Sirdalsvatnet tent opp,
det var tegnet til Haughom.
Varden som ble tent opp var Tannvarsvarden. Etter sagnet ble den reist til
minne om to brødre fra Virak som deltok i korstogene på 1100 og 1200-tallet.
Etter sagnene var det flere fra bygdene på Agder som deltok i korstogene. Hva
som skjedde med de to fra Virak, er det ingen som vet. Varden ble reist til
minne om disse. En av de het Eirik, og varden er oppkalt etter han.
Fra gammalt av var Lundsholå på Virak en hedensk offerplass. Her var kjelda
en viktig del av ritualene og ofringene. Mange bygder hadde sine Lunder. I dag
er navnet Lundsholå bare historie, men plassen heter fremdeles Holå. Det er
den nederste gården ned mot Sirdalsvatnet.
Bernhard Eikeland skriveri årbok for Jæren og Dalane i 1956 om gamle gårdsnavn
i Viraksgrenda. Det er mye historie rundt gamle navn. Vi skal være glad for
at mye av disse gamle navnene er skrevet ned og at historien bak navnene blir
tatt vare på.
På det meste bodde det mer enn 200 mennesker i Viraksgrenda (folketellingen
i 1801) Etter hvert ble flere og flere gårder delt opp. Det kunne være to sønner
som fikk hver sin halvpart, og til slutt ble det vanskelig for mange å klare
seg på for små gårder. Mange reiste til Amerika fra Sirdal og bygdene på Agder.
Også fra Virak var det mange som reiste.
Det er mye interessant historie fra Viraksgrenda. I dag er det ikke så mange
som bor fast i bygda, men de som er igjen har satset for fullt. Det er kjekt
å se at nye, store driftsbygninger kommer opp og at ungdommen satser. På det
meste var der rundt 30 bruk i grenda. Nå er det full drift på fire bruk, men
all innmark holdes i hevd, og produksjonen fra disse brukene er mange ganger
større enn det var fra de 30 brukene.
|
Et kart som viser OlavTryggvason si livsreise:
6. Bror til Astrid het Sigurd, han var sønn til Eirik Bjodaskalle.
Han hadde vært borte fra landet lenge, han hadde vært
øst
i Gardarike hos kong Valdemar, der hadde Sigurd mye å si. Astrid
ville gjerne reise dit til Sigurd, bror sin. Håkon Gamle gav
henne
godt følge og godt tilfang av alt ; hun reiste sammen med noen
kjøpmenn.
Da hadde hun vært to år hos Håkon Gamle, og Olav var
tre år gammel. Men da de seilte østover havet, kom det
vikinger
over dem, det var estere. De røvet både folk og gods, noen
drepte de, og de andre delte de mellom seg til treller.
Der ble Olav skilt fra mora. En mann som het Klerkon, en ester, fikk
både ham og Torolv og Torgils. Klerkon syntes Torolv var for
gammel
til trell, syntes ikke han gjorde nok nytte for seg og drepte ham. Men
guttene tok han med seg og solgte dem til en som het Klerk, han fikk en
god bukk for dem. Enda en tredje mann kjøpte Olav, han gav ei
god
kappe for ham, et slags reiseplagg ; han het Reas. Kona hans het Rekon
og sønnen Rekone. Der var Olav lenge og hadde det godt, bonden
var
svært glad i ham. Olav var seks år i Estland i slik utlegd.
7.Sigurd Eiriksson kom til Estland på en sendeferd for kong
Valdemar
i Holmgard, han skulle ta inn skattene for kongen der i landet. Sigurd
kom som en mektig mann med stort følge og mye gods. På
torget
fikk han se en gutt som var svært vakker, han skjønte at
han
måtte være utlending og spurte ham om navn og ætt.
Han
sa han het Olav, at Tryggve Olavsson var far hans, og at mor hans var
Astrid,
datter til Eirik Bjodaskalle. Da kjentes Sigurd ved gutten,
skjønte
han var søstersønn hans. Sigurd spurte gutten hvordan han
var kommet dit. Olav fortalte ham hvordan alt hadde gått til for
ham. Sigurd bad ham følge seg til Reas bonde, og da han kom dit,
kjøpte han begge guttene, både Olav og Torgils, og tok dem
med seg til Holmgard. Han lot det ikke bli kjent hva ætt Olav var
av, men sørget godt for ham.
8. Olav Tryggvason stod en dag på torget, det var en mengde
mennesker
der. Da fikk han se Klerkon, som hadde drept fosterfar hans, Torolv
Luseskjegg.
Olav holdt ei lita øks i handa, og den satte han i hodet
på
Klerkon, så den stod langt inn i hjernen, og så satte han
på
sprang hjem der han bodde og fortalte det til Sigurd, frenden sin.
Sigurd
fikk med en gang Olav med inn i huset til dronninga og fortalte henne
det
som hadde hendt. Hun het Allogia. Sigurd bad henne hjelpe gutten. Hun
så
på gutten og sa at man ikke skulle drepe
slik en vakker gutt, og bad Sigurd tilkalle folk, fullt væpnet.
I Holmgard var freden så hellig at etter loven der skulle en
drepe hver den som drepte en annen uten dom, og som skikken var, og
loven
bød, skyndte alle mennesker seg å leite etter gutten, hvor
det var blitt av ham. Da ble det sagt at han var i garden til
dronninga,
og at der var det en hær av folk i fulle våpen. Dette ble
fortalt
til kongen, og så kom han til med sitt følge, han ville
ikke
det skulle bli strid. Kongen fastsatte bøtene og dronninga betalte dem. Siden
ble Olav hos dronninga, og hun var god og ble meget glad i ham.
I Gardarike var det en lov at kongebårne menn ikke måtte
være der uten at kongen gav samtykke til det. Nå fortalte
Sigurd
dronninga hva ætt Olav var av, og hvorfor han var kommet dit, og
at han ikke kunne være hjemme i sitt eget land for ufred. Han bad
henne tale med kongen om dette. Hun gjorde det, bad kongen hjelpe denne
kongesønnen, så hardt som folk hadde fart med ham, og hun
talte
så godt for seg at kongen lovte henne dette. Han tok Olav til seg
og sørget for ham på stormannsvis, slik som det
sømmer
seg for en kongssønn å ha det.
Olav var ni år da han kom til Gardarike, og han var hos kong
Valdemar de neste ni åra. Olav var den vakreste, største
og
sterkeste mann en kunne se, og i idretter var han bedre enn noen annen
nordmann det går frasagn om.
9
Håkon jarl Sigurdsson var hos danekongen Harald Gormsson om vinteren efterat han hadde flyktet fra Norge for Gunhildssønnene
(Erling skulle styre i Trøndelag).
Håkon hadde så meget å grunne på om vinteren, at han la sig til sengs;
han lå ofte våken og åt og drakk bare så vidt, at han beholdt helsen. Da
sendte han i lønndom nogen av sine menn nord til Trondheim til vennene
sine og la op råd med dem, at de skulde drepe kong Erling om de kunde
komme til; han sa at han skulde komme tilbake til sitt rike, når det
blev sommer. Den vinter drepte trønderne Erling, som før er skrevet.
Mellem Håkon og Gull-Harald var det stort vennskap. Harald la frem for
Håkon det han tenkte å gjøre; Harald sa at han vilde sette bo i landet
og ikke lenger være på hærskib, og spurte Håkon om han trodde at kong
Harald vilde skifte riket med ham om han krevde det. «Det tenker jeg,»
sier Håkon, «at danekongen ikke vil nekte dig noget som du har rett til;
men du vil få denne sak bedre å vite om du taler om den til kongen; jeg
tenker at du ikke får riket om du ikke krever det.» Det var snart efter
denne samtale, at Gull-Harald talte til kong Harald en gang da det var
tilstede mange stormenn som var venner til begge. Da krevde Gull-Harald
av kong Harald at han skulde skifte riket halvt med ham, slik som han
var født og båren til der i Danevelde. ...[Kong Harald] blev så rasende
at det ikke var råd å tale med ham.
10. ... Kong Harald gikk siden til
Håkon, og de tok på å tale med hverandre. Kongen fortalte jarlen om det
krav som Gull-Harald hadde reist mot ham om riket,... Da sier kongen: «Hvad er da
ditt råd, Håkon? Skal jeg ikke dele mitt rike og ikke bli kvitt denne
uroen heller?» «Vi skal møtes om nogen dager,» sier Håkon jarl, «jeg vil
først tenke over denne vanskelige saken og så gi svar.» Dermed gikk
kongen og alle mennene hans bort.
11. ...Kongen spør om jarlen nu har tenkt på det de talte
om forrige dagen. «Jeg har vært våken både dag og natt siden,» sier
jarlen, «og jeg synes at det er det likeste at du har og styrer hele det
riket som far din hadde og som du tok efter ham, men at du lar Harald,
din frende, få et annet kongerike som han kan få ære av.» «Hvad er det
for et rike,» sier kongen, «som jeg kan gi Harald til odel og eie om jeg
har Daneveldet udelt?» Jarlen sier: «Det er Norge. De kongene som er
der, er leie med hele landsfolket, og hver mann vil dem vondt, som
rimelig er.» Kongen sier: «Norge er et stort land og et hardt folk og
vondt å søke med utenlandsk hær. Slik gikk det oss da Håkon verget
landet, vi mistet mange mann, men vant ingen seier. Og Harald Eiriksson
er min fostersønn og knesetning .»
Da sier jarlen: «Lenge har jeg visst, at I ofte hadde gitt
Gunhildssønnene hjelp, men de har ikke lønnet eder med annet enn bare
vondt. Vi skal vinne Norge meget lettere enn om vi slåss for det med
hele danehæren for å ta det. Send du bud efter Harald, fostersønn din,
og byd ham å ta av dig det land og len, som de før hadde her i Danmark.
Stevn ham til dig; da kan Gull-Harald på en liten stund vinne riket i
Norge fra kong Harald Gråfell(en Gunnhildsønn som var
fostersønn av kongens bror kongelige inntekter)» Kongen svarer at det vil bli kalt en
dårlig gjerning å svike sin fostersønn. «Det vil vel danene si,» svarer
jarlen, «at det er bedre å drepe en norsk viking enn sin danske
brorsønn.» De talte nu en lang stund om dette og til slutt blev de
forlikt.
12. Gull-Harald kom på ny for å tale med Håkon. Jarlen sier at nu hadde
han drevet på med hans sak slik at det var von om det nu lå et kongerike
lett å ta for ham i Norge: «Da skal vi,» sier han, «holde fast ved vårt
forbund. Jeg vil da kunne være dig til stor hjelp i Norge. Ta nu først
imot dette riket. Kong Harald er gammel og han har bare én sønn som han
er lite glad i og som dessuten er en frillesønn .»(sannsynligvis
SveinTjugeskjegg)
Jarlen talte om dette til Gull-Harald, til han var vel nøid med det.
Siden talte de ofte sammen alle tre, kongen og jarlen og Gull-Harald.
Siden sendte danekongen sine menn nord i Norge til Harald Gråfell. De
blev sendt i vei med stor stas og blev godt mottatt da de fant kong
Harald; de har med sig den tidende, at Håkon jarl er i Danmark og ligger
dødssyk og mest som i ørske, og dessuten at Harald danekonge bød Harald
Gråfell, sin fostersønn, til sig og til å ta imot de veitslene (inntekter
av jordegods)
som han og brødrene hans før hadde hatt der i Danmark, og bad Harald
komme til sig i Jylland. Harald Gråfell bar denne sak for Gunhild og de
andre vennene sine. Hver hadde sin mening om dette, somme syntes at
denne ferd ikke var trygg, slike menn som de der hadde å gjøre med. Men
det var flere som rådet til at han skulde fare, for det var så meget
sult i Norge at kongene næsten ikke kunde fø mennene sine. Dengang fikk
fjorden, der kongene ofte satt, navnet Hardanger.
Men åringen i Danmark var tålelig bra, så de tenkte at de der skulde få
det de trengte, om kong Harald fikk len og styre der. Det blev da
avgjort førenn sendemennene fór bort, at kong Harald skulde komme om
sommeren til danekongen og ta imot de vilkår som kong Harald bød.
Harald
Gråfell for om sommeren til Danmark
|
13. Harald Gråfell fór om sommeren til Danmark og hadde tre langskib; det
ene styrte Arenbjørn herse fra Fjordane. Kong Harald seilte ut fra
Viken til Limfjorden og la der til ved Hals.
Det blev sagt ham at danekongen snart vilde komme. Men da Gull-Harald
fikk vite om dette, seilte han dit med 9 skib; dem hadde han alt før
gjort i stand til å fare i viking med. Håkon jarl hadde da også rustet
hæren sin og vilde likeens i viking; han hadde 12 skib, alle store. Men
da Gull-Harald var fart bort, sier Håkon jarl til kongen: «Nu vet jeg
ikke, om vi ikke kommer til å ro ledingen og likevel svare ledingsbøter.
Nu vil Gull-Harald drepe Harald Gråfell og siden ta kongedømme i Norge.
Tenker du han vil bli tro mot dig når du gir ham så stor makt? Han sa
det til mig her i vinter at han vilde drepe dig om han kunde komme til.
Nu vil jeg vinne Norge under dig og drepe Gull-Harald, om du vil love
mig det, at jeg lett skal bli forlikt med dig igjen for denne sak. Jeg
vil da bli din jarl og binde det med ed og med din hjelp vinne Norge
under dig og siden holde landet under ditt herredømme og svare dig
skatter, og da er du større konge enn far din, om du råder for to nasjoner.» Dette blev kongen og jarlen forlikt om og Håkon fór med sine menn og lette efter Gull-Harald.
14. Gull-Harald kom til Hals i Limfjorden og bød straks Harald Gråfell
til strid; men enda Harald hadde mindre folk, så gikk han straks på land
og laget sig til å slåss og fylket hæren sin. Men før fylkingene gikk
mot hverandre, egget Harald Gråfell hvasst sine menn og bad dem å dra
sine sverd og løp straks frem foran i fylkingen og hugg til begge sider.
Der falt kong Harald Gråfell.
15. Håkon jarl og Gull-Harald møttes litt efter at Harald Gråfell var
fallen, og Håkon jarl la til kamp med Gull-Harald, og der fikk Håkon
seier, men Harald blev fanget, og Håkon lot ham henge i en galge. Siden
fór Håkon jarl til danekongen og blev lett forlikt med ham for drapet på
Gull-Harald, hans frende. Siden bød kong Harald hær ud over hele riket
sitt og fór med 600 skib. I følge med ham var Håkon jarl og Harald
Grenske (sønn av Gudrød i Grenland),
sønn av kong Gudrød, og mange andre stormenn som hadde flyktet fra sin
odel for Gunhildssønnene. Danekongen holdt nord til Viken med hæren sin,
og der gikk alt landsfolket under ham; men da han kom til Tunsberg,
drev det en stor mengde menn til ham, og kong Harald gav hele den hæren
som var kommet til ham i Norge i hendene på Håkon jarl og gav ham styret
over Rogaland og Hordaland, Sogn, Firdafylke, Sunnmøre, Raumsdal og
Nordmøre — disse 7 fylkene gav kong Harald til Håkon jarl; han skulde
råde over dem på samme vilkår som Harald Hårfagre gav sønnene sine, så
nær som at Håkon både der og i Trondheim skulde ha alle kongsgårdene og
all landskylden; han skulde også ha kongsgodset, så meget som han
trengte om det var en hær i landet. Kong Harald gav Harald Grenske
Vingulmark, Vestfold og Agder til Lidsandesnes (22)
med kongsnavn og lot ham ha riket på slike vilkår som forhen frendene
hans hadde hatt og Harald Hårfagre gav sønnene sine. Harald Grenske var
da 18 vintrer gammel og blev siden en navnjeten mann. Så fór Harald
danekonge hjem med hele danehæren.
16. Håkon jarl fór med hæren sin nordefter langs med landet. Men da
Gunhild og sønnene hennes spurte denne tidende, samlet de hær og hadde
vondt for å få folk. De tok da igjen det samme råd som før og seilte
vest over havet med dem, som vil følge dem; de fór først til Orknøiene
og var der en tid. Der var de nu jarler, sønnene til Torfinn Hausakljuv,
Lodve og Arnvid, Ljót og Skule. Håkon jarl la hele landet under sig og
sat den vinteren i Trondheim;
Da Håkon jarl fór nordefter langs med landet om sommeren og
landsfolket gikk under ham, bød han det over hele sitt rike at de skulde
holde oppe hov og blot, og så blev gjort.
Den første vinter, da Håkon rådet for landet, gikk silden op rundt
hele landet, og om høsten i forveien hadde det vokset overalt der det
hadde vært sådd. Men om våren fikk folk sig frøkorn, så de fleste bønder
sådde jordene sine til og det så snart ut til godt år.
17. Kong Ragnfrød, sønn til Gunhild, og Gudrød, en annen sønn til
Gunhild, — disse to var nu de eneste som var i live av sønnene til Eirik
og Gunhild.
Ragnfrød drog ut om våren, da han hadde vært en vinter på Orknøiene.
Han styrte da øst til Norge og hadde en vakker hær og store skib. Men da
han kom til Norge, spurte han at Håkon jarl var i Trondheim. Ragnfrød
seilte da nord om Stad og herjet rundt i Sunnmøre, og nogen gikk under
ham, som ofte hender når hærflokker går over et land, at de, som kommer
ut for dem leter efter hjelp der, som hver tror det er mest von om å få
den. Da Håkon jarl spurte at det var ufred syd på Møre, fikk han tak i
skib og lot skjære op hærpil og gjorde sig ferdig så fort han kunde, og
seilte ut efter fjorden. Han hadde godt for å få folk. Håkon jarl og
Ragnfrod møttes langt nord på Sunnmøre. Håkon jarl la straks til kamp;
han hadde flere folk, men mindre skib. Striden var hård, og det gikk
tyngst for Håkon; de sloss om stavnene som det dengang var skikk. Det
var strøm i sundet og alle skibene drev sammen inn til land. Jarlen lot ro baklengs
inn mot land der hvor han syntes det var best å komme op. Men da
skibene kjente grunn, gikk jarlen og alle mennene hans av skibene og
drog dem op, så fiendene deres ikke skulde kunne dra dem ut. Siden
fylket jarlen på vollen og egget Ragnfrød til å gå op. Ragnfrød la til
lenger ute og de skjøt en lang stund på hverandre; men Ragnfrød vilde
ikke gå på land, og de skiltes da efter dette. Ragnfrød seilte med hæren
sin syd om Stad, for han var redd for at det kunde drive en hær av folk
fra landet til Håkon jarl. Men jarlen la ikke mere til kamp, for han
syntes det var for stor skilnad på skibsbordene. Han fór da om høsten
nord til Trondheim og var der om vinteren, men kong Ragnfrød hadde da
alt sønnenfor Stad: Firdafylke, Sogn, Hordaland og Rogaland. Han hadde
en stor styrke om vinteren, og da det våredes, bød han leding ut og fikk
mange folk; han fór da over alle disse fylkene for å samle til sig folk
og skib og andre ting som han trengte.
18. Da det blev vår, bød Håkon jarl menn ut helt nord fra landet. Han
hadde mange menn fra Hålogaland og Namdalen, så at helt fra Byrda (Borøy
i Roan)
og til Stad hadde han folk fra alle sjøbygdene, og det samlet sig en
hær til ham over hele Trøndelag og likeens i Raumsdal. Så er sagt, at
han hadde hær fra 4 folkland; han blev fulgt av 7 jarler, og alle disse
hadde tilsammen en ustyrtelig stor hær.
Håkon jarl styrede med hele denne hæren syd om Stad. Da spurte han at
kong Ragnfrød med hæren sin hadde fart inn i Sogn; da snudde han dit
med hæren sin og der møttes han og Ragnfrød. Jarlen la med skibene sine
til land og haslet (avmerke slagplassen med hasselstenger) voll for kong Ragnfrød.
Der stod en stor strid. Håkon jarl hadde meget større hær og fikk seier. Slaget stod på Tinganes (32),
der hvor Sogn og Hordaland møtes. Kong Ragnfrød flyktet til skibene
sine, men det falt 300 mann av hæren hans.
Efter dette slag flyktet kong Ragnfrød fra Norge, men Håkon jarl
fredet landet og lot den store hæren som hadde fulgt ham om sommeren,
fare nord igjen; men han selv blev der om høsten og vinteren.
19. Håkon jarl giftet sig med en kvinne som het Tora, datter til Skage
Skoftesson, en mektig mann. Tora var den veneste kvinne, sønnene deres
var Svein og Heming, og datteren deres var Bergljot, som siden Einar
Tambarskjelve fikk. Håkon jarl var meget kvinnekjær og hadde mange barn.
Han hadde en datter som het Ragnhild; henne giftet han med Skofte
Skagesson, bror til Tora. Jarlen var så glad i Tora at han holdt mere av
frendene hennes enn av andre menn, men Skofte, mågen sin, holdt han for
gjevest av alle frendene til Tora. Jarlen gav ham store veitsler på
Møre. Men hver gang de var i leding, skulde Skofte legge skibet sitt
nærmest jarlens, og ingen andre fikk lov til å legge skibet sitt mellem
skibene deres.
20. Det var en sommer at Håkon jarl hadde leding ute; da styrte Torleiv Spake (33)
et av skibene som var med ham. Eirik var også med; han var da 10 eller
11 vintrer gammel. Men når de la til havn om kveldene, vilde Eirik ikke
nøie sig med annet, enn at de la sig nærmest jarlens skib. Men da de kom
syd på Møre, kom Skofte, mågen til jarlen, dit med et langskib med
fullt mannskap. Og da de rodde bortimot flåten, så ropte Skofte at
Torleiv skulde rømme havnen for ham og legge ut av leiet. Eirik svarte
kapt og bad Skofte legge sig i et annet leie. Dette hørte Håkon jarl, at
Eirik, sønnen hans, nu syntes han var så mektig at han ikke vilde gi
efter for Skofte; jarlen ropte straks og bad dem legge ut av leiet, og
sa at ellers skulde det gå dem verre. Men da Torleiv hørte det, ropte
han på sine menn og bad dem legge skibet ut av tengslene, og så blev
gjort. Skofte la da til i det leie som han var vant til å ha nærmest
jarlens skib. Skofte skulde fortelle jarlen alle tidender, om han hørte
dem først; derfor blev han kalt Tidende-Skofte. Vinteren efter var Eirik
hos Torleiv, sin fosterfar, men tidlig om våren fikk Eirik sig et følge
av menn. Torleiv gav ham en femtensetet skute med alt som hørte til,
tjeld og kost. Eirik styrte da ut efter fjorden og siden syd på Møre.
Tidende-Skofte fór med en fullrustet femtensetet skute mellem gårdene
sine, men Eirik la straks mot ham og til kamp. Der falt Skofte, men
Eirik gav grid til de menn som enda stod på føttene.
Siden seilte Erik sydover langs med land og kom frem i Danmark og fór
da til kong Harald Gormsson og var hos ham om vinteren. Men våren efter
sendte danekongen Eirik nord i Norge og gav ham jarlsnavn og dermed
Vingulmark (39) og Raumarike å styre på det vilkår, som før skattekongene hadde hatt der.
Eirik jarl blev siden en stor høvding.
21.Hele denne tida var Olav Tryggvason i Gardarike, kong Valdemar
sørget
for ham på det beste, og dronninga var svært glad i ham.
Kong
Valdemar satte ham til høvding over den hæren han sendte
for
å verge landet. Der kom Olav ut i strid noen ganger, og
hærstyret
var i gode hender. Han holdt en stor flokk hærmenn sjøl
også,
og lønte dem av det han fikk av kongen. Olav var
rundhåndet
mot sine menn, og derfor ble han vennesæl.
Men det gikk som det så ofte går når en utlending
kommer til makt, eller til så stor ære at han går
foran
folk i landet ; mange ble misunnelige på ham fordi han var
så
godt likt av kongen og ikke mindre av dronninga. Folk sa til kongen at
han skulle vare seg, og ikke la Olav få bli for stor : "For en
slik mann kan bli svært farlig for Dem, om han skulle finne
på
å la seg bruke til skade for Dem eller Deres rike, så godt
som han er utstyrt ; han er både dugelig og vennesæl. Vi
vet
ikke hva det er han og dronninga alltid snakker om heller."
Det var ofte skikk hos mektige konger at dronninga hadde halve hirden
og holdt den på sin bekostning ; da fikk hun så mye av
skatter
og skylder som trengtes til dette. Slik var det hos kong Valdemar
også,
dronninga hadde ikke mindre hird enn kongen, og de kappet med hverandre
om hvem som kunne få de dugeligste folkene, begge ville ha dem
til
seg. Nå gikk det slik at kongen festet tiltro til det snakket
folk
kom til ham med ; han ble litt stutt og tverr mot Olav. Da Olav merket
dette, sa han det til dronninga ; han la til at han gjerne ville til
Norderlanda.
Frendene hans hadde hatt rike der før, sa han, og han trodde det
var mest likt til at han kunne komme seg opp der. Dronninga bad farvel
med ham, og sa at han ville nok folk synes var en gjæv mann, hvor
han så kom hen. Så drog Olav av sted ; han gikk om bord og
seilte ut i Østersjøen. På vegen da han seilte
vestover,
kom han innom Bornholm, der gjorde han landgang og herjet ; folk i
landet
kom ned og holdt strid med ham, men Olav vant seier og et stort bytte.
|
22.Mens Olav lå ved Bornholm, fikk han kvast vær og
stormsjø,
så han kunne ikke holde seg der ; så seilte de derfra
og sør under Vendland, og der fikk de god havn. Der gikk alt
fredelig
for seg, og de ble der en stund. Kongen i Vendland het Burislav,
døtrene
hans var Geira, Gunnhild og Astrid. Der hvor Olav kom i land, var det
Geira
kongsdatter som styrte og hadde makten. Den mann som hadde mest å
si hos dronning Geira og hjalp med styringen, het Diksin. Da de fikk
høre
at det var kommet i land noen ukjente folk, som så ut som
stormenn
og kom med fred, kom Diksin ned med bud fra dronning Geira om at hun
ville
spørre dem som var kommet, om de ville være der vinteren
over,
for det var langt på sommeren alt, og været var hardt med
svære
stormer. Da Diksin kom, skjønte han straks at her rådde en
mann som var gjæv både av ætt og åsyn. Diksin
sa
til dem at dronninga bad dem hjem til seg og bød sitt vennskap.
Olav tok imot tilbudet, og drog til dronning Geira om vinteren. De to
likte
hverandre særs godt, så Olav fridde til dronning Geira
samme
vinteren. Så fikk han styringen over dette riket sammen med
henne.
Hallfred Vandrædaskald nevner dette i den dråpa han laget
om
kong Olav.
23. Håkon jarl rådde over Norge og svarte ingen skatter, for
danekongen gav ham alle de skattene kongen skulle ha i Norge for strev
og omkostninger som jarlen hadde med å verge landet mot
Gunnhildssønnene.
24. Dengang var Otto keiser i Saksland. Han sendte bud til Harald danekonge
at han skulle ta imot dåpen og den rette tro, og det skulle folk
i landet også ; hvis han ikke ville det, sa keiseren at han ville
gå med en hær imot ham. Danekongen lot landvernet sette i
stand,
sa Danevirke skulle holdes ved like, og hærskipene skulle
være
ferdige. Så sendte kongen bud til Norge til Håkon jarl, sa
han skulle komme til ham tidlig på våren med hele den
hæren
han kunne få tak på.
Håkon jarl bød ut hær om våren fra hele riket,
han fikk en svær mengde folk, og med den hæren seilte han
så
til Danmark og møtte danekongen. Kongen tok imot ham med stor
heder.
Der hos danekongen var det mange andre høvdinger også da,
som ville hjelpe ham. Han hadde en stor hær.
25. Olav Tryggvason hadde vært i Vendland om vinteren, som før
skrevet. Den vinteren drog han rundt i Vendland til noen bygder der,
som
før hadde hørt under dronning Geira ; men nå hadde
de holdt helt opp med å vise lydighet og gi skatter. Der herjet
Olav
og drepte mange, han brente for noen og tok mye gods og la under seg
disse
rikene. Siden drog han hjem til borgen sin.
Tidlig på våren fikk Olav i stand skipene og seilte
så
ut på havet. Han seilte langs Skåne og gjorde landgang der
; men folk i landet samlet seg og gikk til kamp. Olav seiret og tok
stort
bytte. Siden seilte han øst til Gotland, der tok han et
kjøpmannsskip
som noen jemter [fra Jemtland] eide. De verget seg vel og lenge, men det endte med at
Olav ryddet skipet, drepte en mengde folk og tok alle varene. Tredje
kampen
hadde han ved Gotland, der fikk Olav seier og stort bytte.
|
26. Keiser Otto drog sammen en stor hær, han fikk folk fra Saksland,
Frankland og Frisland, kong Burislav fulgte ham fra Vendland med en
stor
hær, og i følge med ham var Olav Tryggvason, mågen
hans.
Keiseren hadde en stor hær av riddere og en enda større
av fotfolk. Han fikk en stor hær fra Holstein også. Harald
danekonge sendte Håkon jarl med den hæren av nordmenn som
fulgte
ham, sør til Danevirke for å verge landet der.
Keiser Otto kom med hæren sørfra til Danevirke, og
Håkon
jarl verget borgmuren med folkene sine. Danevirke er laget slik : det
går
to fjorder inn i landet, en fra hver side, og mellom disse fjordene
hadde
danene bygd en stor borgmur av stein og torv og tømmer, gravd et
bredt og dypt dike utenfor den og bygd kasteller ved borgportene. Da
ble
det et stort slag.
Håkon jarl satte fylkinger over alle borgportene, men det var
likevel den største del av hæren, den han lot gå
hele
vegen langs muren og verge der det gikk hardest for seg. Der falt en
mengde
av keiserens folk, og de greide ikke å ta borgen. Så snudde
keiseren og drog bort og prøvde ikke mer på det.
Etter dette slaget drog Håkon jarl tilbake til skipene sine og
tenkte å seile nordover til Norge igjen, men han fikk ikke
bør.
Derfor ble han liggende lenge ute i Limfjorden.
27. Keiser Otto vendte seg nå mot Slien med hæren, han drog
sammen en flåte der og satte hæren over fjorden til
Jylland.
Da Harald danekonge fikk høre det, gikk han imot ham med sin
hær
; det ble et stort slag der og til slutt seiret keiseren, men
danekongen
rømte unna til Limfjorden og der satte han ut på
øya
Mors. Så gikk det bud mellom kongen og keiseren, det ble satt
grid
og avtalt et møte. Keiser Otto og danekongen møttes
på
Mors. Da prekte en hellig biskop som het Poppo, troen for kong Harald,
han bar gloende jern i handa og viste kong Harald at handa ikke var
brent.
Så lot kong Harald seg og hele danehæren døpe.
Adam af Bremens Kirkehistorie
Anden Bog (936-1043)
Adeldag
(936—988)
... Støttet til den guddommelige Bistand gav altsaa Kong Otto Folkene Lov og
Ret, saasnart han var bleven fri for sine Brødres Efterstræbelser.
Efterat han dernæst havde underkastet sig næsten alle de Riger, som
efter Karls død havde løsrevet sig, greb han til Vaaben mod Danskerne,
dem hans Fader iforveien have betvunget. Disse vare nemlig opsatte paa
Krig, havde ved Hedeby nedsablet Ottos Gesandter tilligemed Markgreven
og aldeles ødelagt den Saxiske Coloni. For i saa Henseende at hævne
Skade trængte Kongen med en Hær strax ind i Danmark, og saasnart han
havde overskredet de Danskes ved Slesvig tilforn opreiste Grændser,
hærgede han med Ild og Sværd hele Landet lige op til det yderste Hav,
der skiller Danskerne fra Normannerne, og som indtil denne Dag efter
Kongens Seire kaldes Ottesund. Paa Tilbageveien mødte Harald ham ved
Slesvig og tilbød Slag. Efterat der paa begge Sider var stridt tappert,
gik Saxerne af med Seiren, og de overvundne Danske trak sig tilbage til
deres Skibe. Omsider enedes man om Fredsvilkaarene: Harald falder
tilføie for Otto, modtager af ham sit Rige og lover at lade
Christendommen gjælde i Danmark. Og med det Samme blev Harald selv døbt
tilligemed sin Hustru Gunild og deres lille Søn, hvem vor Konge holdt
over Daaben og kaldte Svend Otto.
.... |
Kong Harald hadde sendt bud etter Håkon jarl før, mens
kongen var på Mors, for at jarlen skulle komme å hjelpe
ham.
Jarlen var så kommet til øya etter at kongen hadde latt
seg
døpe, og nå sendte kongen bud at jarlen skulle komme til
ham.
Da de møttes, tvang kongen jarlen til å la seg døpe
; og Håkon jarl ble døpt der, og alle menn som fulgte ham
også. Kongen gav ham prester med, og andre lærde menn, og
sa
at jarlen skulle la hele folket i Norge døpe. Så skiltes
de.
Håkon jarl seilte ut til havs og lå og ventet på
bør
der. Da det ble slikt vær at han mente det kunne ta ham ut
på
havet, så satte han alle de lærde menn opp på land,
og
sjøl seilte han rett til havs. Vinden var vest-sørvest.
Så seilte jarlen østover gjennom Øresund, der
herjet
han landet på begge sider, deretter seilte han østover
langs
Skånesida og herjet der overalt hvor han kom i land. Da han kom
øst
utenfor Götaskjæra, la han i land,der gjorde han et stort
blot.
Da kom det flygende to ravner ; de skreik høyt, og da trodde
jarlen
han kunne vite at Odin hadde tatt imot blotingen , og at nå var
den
rette tid for jarlen å kjempe. Da brente jarlen alle skipene sine
og gikk opp på land med hele hæren, han gikk med
hærskjold
der han kom. Ottar jarl kom mot ham, han rådde over
Götaland.
De hadde en stor strid med hverandre, og Håkon jarl vant ; Ottar
jarl falt, og en stor del av hæren hans falt med ham. Håkon
jarl drog gjennom både østre og vestre Götaland og
hele
tiden med hærskjold, helt til han kom til Norge. Der tok han
landevegen
helt nord til Trondheimen.
Olav sørger over Geiras død.
|
28. Keiser Otto drog tilbake til riket sitt i Saksland, han og danekongen
skiltes i vennskap. Folk sier at keiser Otto var gud- far for Svein,
sønn
til kong Harald, og at han gav ham navnet sitt, så han ble
døpt
Otto Svein. Harald danekonge holdt kristendommen godt, helt til han
døde.
Kong Burislav drog nå til Vendland og Olav, mågen hans, ble
med ham.
29. Olav Tryggvason ble tre år i Vendland. Da ble Geira, kona hans,
så sjuk at hun døde. Olav sørget så over
å
ha mistet henne at han ikke likte seg i Vendland mer. Så skaffet
han seg hærskip igjen, og drog på hærferd,
først
til Frisland og så til Saksland og Flandern. [Flandern, er en region i Belgia. Den grenser til Nederland, Frankrike og naboregionene Vallonia og Brussel.
]
30. Siden seilte Olav Tryggvason til England og herjet mange steder der
i landet ; han seilte helt nord til Nordimbraland og herjet, derfra
drog
han nord til Skottland og herjet mange steder der. Så seilte han
til Suderøyene og holdt noen slag. Etterpå drog han
sør
til Man og kjempet. Han herjet også omkring i Irland, og så
styrte han til Bretland og herjet mange steder der i landet, og
likeså
der det heter Kumraland. Derfra seilte han vestover til Valland og
herjet,
og så østover og tenkte seg til England ; da kom han til
noen
øyer som het Syllingene ute i havet vest for England.
Olav Tryggvason var på hærferd i fire år fra han
drog fra Vendland til han kom til Syllingene.
31. Da Olav Tryggvason lå ved Syllingene, fikk han høre at
det var en spåmann der på øya som kunne forutsi ting
som skulle hende, og mange mente at det gikk ofte som han sa. Olav ble
nysgjerrig etter å prøve spådomsgavene til denne
mannen.
Han tok ut den vakreste og største av mennene sine, kledde
på
ham det staseligste, sendte ham så av sted og sa han skulle si
han
var kongen, for Olav var blitt kjent for det i alle land nå, at
han
var vakrere og gjævere og større enn noen annen mann.
Etter
at han hadde reist fra Gardarike, brukte han ikke sitt eget navn mer,
han
kalte seg Åle og sa han var fra Gardarike.
Da sendemannen kom til spåmannen og sa han var kongen, fikk han
dette svaret : "Du er ikke konge. Men jeg rår deg til å
være trofast mot kongen din." Og mere sa han ikke til mannen.
Sendemannen
kom tilbake og fortalte Olav dette. Nå fikk han enda
større
lyst til å møte denne mannen siden han hørte han
hadde
svart slik, og han tvilte ikke lenger på at han virkelig var
spåmann.
|
Så gikk Olav til spåmannen og talte med ham, spurte hva
han kunne forutsi om Olav, hvordan det skulle gå ham med å
få et rike eller annen lykke. Eneboeren svarte med en hellig
spådom
: "Du skal bli en stor konge og utrette store ting. Du skal omvende
mange mennesker til troen og dåpen, og med dette skal du hjelpe
både
deg sjøl og mange andre. Og for at du ikke skal tvile på
det
svaret mitt, så skal du ta dette til merke : Når du kommer
til skipene dine, skal du møte svik og flokker mot deg, og det
skal
bli kamp, og du kommer til å miste noen folk ; sjøl skal
du
bli såret og holde på å dø av såret, du
skal bli båret på skjold om bord i skipet. Men av dette
såret
skal du bli bra igjen innen sju dager, og like etter skal du la deg
døpe."
Nå gikk Olav ned til skipene igjen, og der møtte han
ufredsmenn
som ville drepe ham og folkene hans. I striden gikk det slik som
eneboeren
hadde sagt, Olav ble båret såret om bord i skipet, og han
ble
også bra igjen på sju dager. Da mente Olav han kunne vite
at
denne mannen hadde sagt sant til ham, og at han virkelig var
spåmann,
hvor han nå kunne få spådommene fra. Så gikk
Olav
for å treffe denne mannen en gang til, han talte lenge med ham,
spurte
ham nøye ut om hvordan han hadde fått slik visdom at han
kunne
forutsi ting som skulle hende. Eneboeren sa at det var sjølve
kristen-folkets Gud som lot ham vite det han gjerne ville vite ; han fortalte
Olav
om mange av Guds store tegn, og etter disse fortellingene samtykte Olav
i å la seg døpe. Slik hendte det at Olav ble døpt
der,
og hele følget hans også. Han ble der nokså lenge og
lærte den rette tro, og fikk med seg prester og andre lærde
menn derfra.
Dronning Gyda velger seg en mann.
|
32. Om høsten seilte Olav fra Syllingene til England. Han lå
i ei havn der, og nå fór han med fred, for England var
kristnet
og han var også kristen. Der gikk det tingbud over landet, at
alle
skulle komme til tings. Og da tinget var satt, kom det ei dronning dit
som het Gyda, søster til Olav Kvåran som var konge i
Dublin
i Irland. Hun hadde vært gift med en mektig jarl i England,
nå
var han død, og hun hadde riket etter ham. Det var en mann som
het
Alvine i riket hennes, en svær slåsskjempe som dreiv og
bød
folk holmgang. Han hadde fridd til henne, men hun svarte at hun ville
velge
sjøl hvem hun ville ha av de mennene som var i riket hennes. Og
nå var da tinget kalt sammen forat Gyda skulle velge seg en mann.
Der var Alvine kommet, kledd i de beste klærne sine, og det var
mange
andre der også i gode klær. Olav kom også, han hadde
hverdagsklærne sine og ytterst ei lodden kappe, han stod med
følget
sitt litt borte fra de andre.
Gyda gikk og så på hver enkelt mann som hun syntes så
ut til å være noe til mann. Da hun kom der Olav stod,
så
hun opp i ansiktet på ham og spurte hva han var for en kar. Han
kalte
seg Åle. "Jeg er utlending her," sa han.
Gyda sa : "Jeg vil velge deg om du vil ha meg." "Jeg sier ikke
nei ti det," sa han. Så spurte han hva navn hun hadde denne
kvinna,
hva ætt hun var av, og hvor hun hørte hjemme. "Jeg er
ei
kongsdatter fra Irland," sa hun. "Jeg ble gift med den jarlen som
rådde
over riket her. Nå siden han døde, har jeg styrt riket.
Det
har vært menn som har fridd til meg, men ingen som jeg ville
gifte
meg med. Jeg heter Gyda." Det var ei ung og vakker kone, de talte med
hverandre
om saken og ble enige. Olav festet Gyda.
Alvine likte nå slett ikke dette. Det var skikk i England at
om det var to som lå i kappestrid om en ting, så skulle det
være holmgang. Alvine bød Olav Tryggvason til holmgang om
denne saken. De avtalte tid og sted for kampen, og at det skulle
være
tolv mann på hver side. Da de møttes, sa Olav til sine
menn
at de skulle gjøre som han. Han hadde ei stor øks. Og da
Alvine ville hogge til ham med sverdet, slo han sverdet ut av handa
på
ham, og i neste hogg slo han Alvine sjøl slik at han falt.
Så
bandt Olav ham fast. Slik gikk det alle Alvines menn, de ble banket og
bundet og så ført hjem til huset der Olav bodde. Nå
sa han til Alvine at han skulle dra ut av landet og aldri komme igjen
mer,
og Olav tok alt det han eide.
Olav giftet seg med Gyda og ble der i England, noen ganger var han
i Irland. Engang Olav var i Irland, var han ute på hærferd.
De hadde skip ; og engang de trengte å hogge strandhogg, gikk
noen
mann opp på land og dreiv ned en mengde buskap. Da kom det en
bonde
etter dem og bad Olav gi ham de kuene han eide. Olav sa han kunne
få
ta kuene sine om han kunne kjenne dem, "men heft oss ikke bort".
Bonden
hadde en stor buhund der. Han sendte hunden inn i kuflokken, det var
mange
hundre kuer som var drevet sammen der. Hunden løp omkring i alle
kuflokkene og dreiv ut nettopp så mange kuer som bonden sa han
eide,
og de var merket på samme måte alle sammen. Da
skjønte
de at hunden sikkert hadde kjent dem riktig. De syntes dette var en
merkelig
klok hund, og så spurte Olav om bonden ville gi ham hunden.
"Ja
gjerne," sa bonden. Olav gav ham straks en gullring isteden, og
lovte ham
vennskap. Hunden het Vige, og det var en rent framifrå hund. Olav
hadde den lenge.
|
34. Svein, sønn til kong Harald, han som siden ble kalt Tjugeskjegg,
krevde rike av far sin kong Harald ; men det gikk da som før, at
kong Harald ville ikke dele Danevelde i to, og ville ikke gi ham noe
rike.
...
Jarlen
dømte at Svein skulle gifte seg med Gunnhild, datter til kong
Burislav,
og Burislav skulle få Tyre, datter til Harald og søster
til
kong Svein ; begge skulle få ha hvert sitt rike, og det skulle
være
fred mellom landene. Så drog kong Svein hjem til Danmark med
Gunnhild,
kona si. Sønnene deres var Harald og Knut den mektige. Den tid
truet
danene stadig med å dra med hær mot Håkon jarl i
Norge.
35. Kong Svein gjorde et svært gjestebud, han bad til seg alle
høvdinger
som var i riket, ...... Og etter den drakk
Sigvalde
jarl sin fars minne, og han lovte at før tre år hadde
gått,
skulle han ha kommet til Norge og drept Håkon jarl eller drevet
ham
ut av landet. ....Den dagen drakk de arveøl, men morgenen etter, da jomsvikingene
ble edrue igjen, syntes de at de hadde tatt munnen lovlig full,...
36. Eirik Håkonsson jarl fikk høre om dette, han var på
Romerike dengang. Han samlet straks folk og drog til Opplanda og videre
nord over fjellet til Trondheimen til Håkon jarl, far sin.
37. Håkon jarl og Eirik jarl lot skjære hærpil over hele
Trøndelag ; de sendte bud til Nordmøre og Sunnmøre
og Romsdal, likeså nord i Namdalen og til Hålogaland, og
stevnte
så ut full allmenning av folk og skip.
Håkon jarl seilte straks sør til Møre for å
speide og samle folk der, og Eirik jarl drog hæren sammen og
førte
den sørover.
38. Jomsvikingene styrte flåten til Limfjorden og seilte derfra ut
til havs. De hadde seksti skip og kom til land på Agder. Derfra
seilte
de flåten nord til Rogaland, og der tok de til å herje
straks
de kom inn i riket til Håkon jarl ; slik drog de nordover langs
kysten
og fór med hærskjold overalt....
[Geirmund:] "Jeg
skulle
tro det ikke vil vare lenge før de er her."
Da rodde jarlen gjennom alle fjordene, inn langs det ene landet og
ut langs det andre ; han reiste dag og natt og sendte speidere
landvegen
over Eid og likeså sør i Fjordane og nordetter, der Eirik
var
med hæren. Eirik jarl seilte nordfra med hæren så fort som råd
var.
39. Sigvalde jarl seilte flåten nord om Stad, og la først
til ved Herøy. Folk i land sa aldri sannheten om hva jarlene
hadde
fore, når Jomsvikingene fikk tak i noen å spørre.
De
herjet hvor de kom. De la til på utsida av Hod, der løp de
opp og herjet, drog ned til skipene både folk og fe og drepte
alle
karfolk som kunne bære våpen. Men da de var på veg
ned
til skipene igjen, kom det en gammel bonde til dem, han kom like opp i
flokken til Bue. Bonden sa : "Dere bærer dere ikke at som
hærmenn,
driver kuer og kalver til stranda ; det var større jakt for dere
å ta bjørnen, som nå er kommet like ved
bjørnebåsen."
Hva sier du kall ?" sa de, "kan du si oss noe om Håkon
jarl
?" Bonden svarte : "Han seilte inn i Hjørundfjord i
går,
jarlen hadde bare ett eller to skip, iallfall ikke flere enn tre, og
han
visste ikke noe om dere." Da tok Bue og hans flokk på sprang
til
skipene og slapp alt byttet. Bue sa : "Nå nytter vi ut det vi
har fått greie på, og så blir vi de første i
seieren
!" Da de kom ned til skipene, rodde de straks ut. Sigvalde jarl
ropte på
dem og spurte hva som var på ferde, de sa at Håkon jarl var
der inne i fjorden. Da løste jarlen flåten, de rodde
nordenom
øya Hod[Hareidlandet], og så inn forbi øya.
40. Håkon jarl og Eirik jarl, sønn hans, lå i
Hallkjellsvik,
der var hele hæren deres kommet sammen, de hadde halvannet hundre
skip, og de hadde fått greie på at jomsvikingene hadde lagt
til på utsida av Hod. Nå rodde jarlene nordover for å
finne dem, og da de kom der det heter Hjørungavåg,
møttes
de.
Så ordnet begge hærene seg til strid. I midten av
hæren
var merket til Sigvalde jarl, mot det la Håkon jarl seg til kamp.
Sigvalde jarl hadde tjue skip og Håkon seksti. Tore Hjort fra
Hålogaland
og Styrkår fra Gimsan var høvdinger i hæren hos
Håkon
jarl. I den ene armen på fylkingen lå Bue Digre og Sigurd,
bror hans, med tjue skip. Mot dem la Eirik Håkonsson jarl seksti
skip, hos ham var disse høvdingene : Gudbrand Kvite fra Opplanda
og Torkjell Leira, en vikværing. I den andre armen på
fylkingen
la Vagn Åkesson seg fram med tjue skip, mot ham lå Svein
Håkonsson
sammen med Skjegge fra Opphaug på Ørlandet og Ragnvald fra
Ervik på Stad og seksti skip.
Nå la de flåtene sammen, og da ble det en hard og
stygg
strid, det falt mange på begge sider, men mange flere hos
Håkon,
for jomsvikingene sloss både djervt og modig og kvast og
skjøt
tvert gjennom skjoldene. Det var så mange våpen som traff
Håkon
jarl, at brynja hans ble slitt i filler og var til ingen nytte, og da
kastet
han den av seg.
|
41. Jomsvikingene hadde større og høyere skip, men begge
hærene gikk på så djervt de kunne. Vagn Åkesson
gikk så hardt fram mot skipet til Svein Håkonsson, at Svein
lot folkene skåte med årene, og tok til å flykte. Da
la Eirik jarl skipet sitt dit, fram i fylkingen mot Vagn. Nå lot
Vagn sige unna, og så lå skipene som de hadde ligget fra
først
av. Eirik flyttet tilbake til sine egne folk igjen, da hadde hans menn
rodd unna, og Bue hadde hogd over fortøyningene og skulle til
å
følge etter flyktningene. Da la Eirik skipet sitt langskips opp
til Bues skip, og nå ble det en hard og kvass nærkamp med
hoggvåpen,
på Eiriks skip var det to og tre mot én hos Bue. Da kom
det
et fælt uvær, ei haglbyge så svær at haglkorn
veide
en øre. Nå hogg Sigvalde fortøyningene, snudde
skipene
unna og ville flykte. Vagn Åkesson ropte til ham, at han skulle
ikke
flykte. Sigvalde jarl brydde seg ikke noe om hva han sa. Da kastet Vagn
et spyd etter ham, og det slo ned den mannen som satt ved styret.
Sigvalde
jarl rodde bort med sytti skip, mens 25 lå igjen.
Nå la Håkon jarl sitt skip opp på den andre sida
av Bues skip, da ble det ikke langt mellom hoggene for mennene til Bue.
Vigfus Viga-Glumsson tok opp et nebbambolt som lå der på
tilja,
en som mann hadde brukt til å klinke sammen handgrepet
på
sverdet sitt. Vigfus var en svært sterk kar, han tok ambolten i
begge
hender og slo den i hodet på Aslak Holmskalle, slik at nebbet
stod
langt inn i hjernen. Før hadde ikke våpen bitt på
Aslak,
og han hadde hogd til begge sider. Han var stavnbu hos Bue og
fostersønn
hans. En annen stavnbu var Håvard Hoggande, det var også en
svært sterk kar, overmåte modig.
I denne striden gikk Eiriksmennene opp på skipet til bue og
bakover
mot løftingen der Bue stod. Da hogg Torstein Midtlang til Bue
tvert
over nesa så neseryggen gikk sund, det ble et svært
sår.
Bue hogg til Torstein fra sida, så mannen gikk tvers av på
midten. Så tok Bue opp to kister, fulle av gull, og ropte
høyt
: "Over bord, alle Bues menn !" Dermed stupte Bue over bord med
begge
kistene, og mange av hans menn sprang også over bord, men noen av
dem falt på skipet, for det nyttet ikke stort å be om grid.
Så ble Bues skip ryddet fra stavn til stavn, og siden det ene
skipet
etter det andre. Nå la Eirik jarl seg mot skipet til Vagn, og da
ble det et hardt basketak, men til slutt ble skipet ryddet, Vagn ble
tatt
til fange sammen med tretti andre, og de ble ført opp på
land
og bundet.
|
Da gikk Torkjell Leira bort til dem og sa dette : " Du lovte det,
du Vagn, at du skulle drepe meg, men nå ser det mer ut til at jeg
kommer til å drepe deg." Vagn og hans menn satt på en
tømmerstokk
alle sammen. Torkjell hadde ei stor øks, han hogg den som satt
ytterst
på stokken. Vagn og de andre var bundet på den måten
at det var snørt et tau om føttene på dem alle
sammen,
men hendene var fri. Da var det en som sa : "Jeg har ei sølje i
handa, den vil jeg stikke i jorda om jeg kjenner noe når
hodet er av meg" De hogg hodet av ham og nåla falt ut av
hendene
på ham. Så satt det en mann som var vakker og hadde stort
hår
; han sveipte håret fram over hodet, rakte fram halsen og sa :
"
Ikke søl blod i håret." En mann tok håret i handa
og
holdt det fast. Torkjell løftet øksa og hogg ; Jomvikingen
drog ned hodet så hardt at den som holdt håret fulgte med, og
øksa kappe begge hendene hans og tok dem av,
og stanset først i jorda. Da kom Eirik jarl til og spurte : "Hvem er
denne vakre mannen ?" "De kaller meg Sigurd," sa han,
"og jeg
går for å være sønn til Bue. Ennå er
ikke
alle jomsvikinger døde" Eirik sa : "Du må sannelig
væreen
sann sønn til Bue. Vil du ha grid ?" spør jarlen. "
Det
kommer an på hvem som byr," sa Sigurd. "Den byr som har
makt
til det," sa jarlen, "det er Eirik jarl." "Ja da vil
jeg," sa han.
Så ble han løst av tauet. Men da sa Torkjell Leira:
"Jarl,
om du så vil gi grid til alle disse mennene, så skal
iallfall
Vagn Åkesson aldri gå levende herfra," og så
sprang han
fram med løftet øks. Jomsikingen Skarde slengte seg overende
i tauet og falt foran føttene på Torkjell. Torkjell falt
så
lang han var over ham, da grep Vagn øksa og løftet den
høyt
og hogg Torkjell i hjel. Nå sa jarlen: "Vagn, vil du ha grid
?" -"Det vil jeg," sa han, "om vi kan få det alle
sammen."
"Løs dem av tauet," sa jarlen. Det ble gjort; da var
atten drept,
og tolv fikk grid.
43. Haral Grenske var konge i Vestfold, som før skrevet. Han ble
gift med Åsta, datter til Gudbrand Kula. En sommer da Harald
Grenske
var på hærferd i austerveg og fikk seg rikdommer, kom han
til
Svitjod. Der var Olav Svenske konge, han var sønn til kong Eirik
den seiersæle og Sigrid, datter til Skoglar-Toste. Sigrid var
enke
dengang og hadde mange store garder i Svitjod. Og da hun fikk
høre
at Harald Grenske, fosterbror hennes, var kommet i land der like ved,
sendte
hun bud til ham og bad ham til gjestebud.... Da nå kongen hadde kledd av
seg
og gått til sengs, kom dronninga til ham ; hun skjenket
sjøl
for ham og fikk ham til å drikke mye og var svært blid og
god.
... Sommeren etter drog han i austerveg med
følget sitt, da seilte han til Svitjod og sendte bud til
dronning
Sigrid at han gjerne ville møte henne... Han kom snart til saken, og spurte om Sigrid ville gifte
seg med ham...
Nå var kong Harald nokså tung til sinns ; han ville ri
opp i landet og tale med dronning Sigrid enda en gang...
Men det skortet ikke på drikk om kvelden, og den var så
sterk
at alle ble fulle, og både hovedvakten og vaktene utenfor sovnet.
Så lot dronning Sigrid folk gå på dem om natta,
både
med ild og våpen, huset brant og alle menn som var inne i det, og
de som kom seg ut, ble drept. Sigrid sa at slik skulle hun venne
småkonger
av med å komme fra andre land og fri til henne. Etter dette ble
hun
kalt Sigrid Storråde.
Åsta får vite om Harald Grenskes utroskap
|
44. Året før dette var det jomsvikingslaget i
Hjørungavåg
stod. Rane hadde blitt igjen ved skipene mens Harald gikk opp i landet,
han hadde styringen over den del av hæren som var igjen der. Da
de
nå fikk høre at Harald var tatt av dage, skyndte de seg av
sted så fort de kunne tilbake til Norge og fortalte det som hadde
hendt. Rane kom til Åsta og sa henne hvordan alt hadde gått
for seg på ferden, og hva ærend Harald hadde hatt hos
dronning
Sigrid. Åsta reiste til far sin på Opplanda med en gang hun
hadde fått høre dette, og faren tok godt imot henne ; men
begge to var svært harme over det giftermålet som hadde
vært
påtenkt i Svitjod, og over at Harald hadde ment å gå
fra henne. Åsta Gudbrandsdotter fikk en gutt den sommeren ;
gutten
ble kalt Olav da de øste vann over ham. Det var Rane som
øste
vann over ham. Gutten vokste opp der hos Gudbrand og Åsta, sin
mor.
45. Håkon jarl rådde over hele Norge langs kysten i vest, han
styrte seksten fylker. Etter at Harald Hårfagre hadde ordnet det
slik at det skulle være én jarl i hvert fylke, holdt dette
seg lenge siden. Men Håkon jarl hadde seksten jarler under seg.
Så lenge Håkon jarl rådde i Norge, var det gode
år
i landet og god fred for bøndene innenlands. Jarlen var
vennesæl
blant bøndene det meste av tida han levde, men da det lei
på,
ble jarlen så lei med det at han ikke var sømmelig i
omgang
med kvinner. Det gikk så vidt at han lot døtrene til
mektige
menn ta og føre hjem til seg, og der lå han med dem ei uke
eller to, og så sendte han dem hjem igjen. Dette skaffet ham mye
uvennskap med kvinnenes frender ; bøndene tok til å gi
vondt
fra seg, slik som trøndere har for skikk når det er noe de
ikke liker.
46. Håkon jarl fikk høre noe snakk om at det skulle
være en mann vest over havet som kalte seg Åle, og der
trodde
de han var konge. Noe av det folk sa, gav jarlen en mistanke om at
dette
kanskje var en som hørte til den norske kongsætta. Han
fikk
høre at Åle sa han hadde ætta si i Gardarike, og
jarlen
hadde hørt at Tryggve Olavsson hadde hatt en sønn, som
var
reist øst til Gardarike og hadde vokst opp der hos kong
Valdemar,
og han het Olav. Jarlen hadde ofte spurt seg for om denne mannen, og
han
hadde en mistanke om at det var den samme som nå var kommet dit
til
Vesterlanda.[England]
Det var en mann som het Tore Klakka, han var Håkon jarls gode
venn. Han hadde vært i viking i lange tider, og stundom på
kjøpmannsferd, og var kjent mange steder. Håkon jarl
sendte
denne mannen vest over havet, sa han skulle dra på
kjøpmannsferd
til Dublin, slik som folk ofte gjorde dengang ; der skulle han få
greie på hvem denne Åle var. Og når Tore fikk vite om
det var sant at det var Olav Tryggvason eller noen annen av den norske
kongsætta, så skulle han se om han kunne få i stand
et
svikråd mot ham.
47. Nå drog Tore vestover til Irland og til Dublin, der fikk han
spurt om Åle, han var der hos kong Olav Kvåran, mågen
sin. Så stelte Tore seg så han fikk snakke med Åle,
Tore
hadde lett for å snakke. Da de hadde talt godt og lenge med
hverandre,
tok Åle til å spørre nytt fra Norge ; først
spurte
han etter opplandskongene, hvem som var i live av dem og hva rike de
hadde.
Så spurte han etter Håkon jarl, om hvor vennesæl han
var der i landet.
Tore sa : "Jarlen er en så mektig mann, at det ikke er noen
som tør si annet enn det han vil ; men det kommer bare av at det
ikke er noen annen å gå til. Når jeg skal si deg det
som sant er, så kjenner jeg sinnelaget hos mange av stormennene
og
hos allmuen med, og det er ikke noe de heller vil og ønsker enn
at det skal komme en konge til riket av kong Harald Hårfagres
ætt.
Men vi ser ingen utveg til det nå, og grunnen er vel mest den at
det har vist seg hvor ille det går den som vil kjempe mot
Håkon
jarl". De talte flere ganger om dette med hverandre, og så
lot Olav
Tore få vite navnet sitt og hva ætt han var av, og spurte
ham
til råds ; han spurte Tore hva han trodde om Olav kom til
Norge,
ville bøndene da ta ham til konge ? Tore støttet ham av
alle
krefter og sa han burde reise, han roste ham svært, og sa han var
en dugelig mann. Olav fikk mer og mer lyst på å dra dit han
hadde ættearven sin.
Så seilte Olav vestfra med fem skip, først til
Suderøyene.
Tore var sammen med ham. Da lå Sigurd Lodvesson jarl i
Åsmundarvåg
ved Ragnvaldsøy med et langskip og tenkte seg over til Katanes.
Olav seilte med skipene sine vestfra mot øyene og la til havn
der,
for Petlandsfjorden var ikke farbar. Da kongen fikk vite at jarlen
lå
der, lot han jarlen kalle til en samtale.
Jarlen kom og talte med kongen, og de hadde ikke talt lenge, før
kongen sa at jarlen og hele folket hans skulle la seg døpe, og
ville
han ikke det, skulle han dø på flekken ; kongen sa han
ville
gå med ild og brann over øyene og legge hele landet
øde,
om ikke folket ble kristent. Slik som jarlen da var kommet opp i det,
valgte
han heller å ta imot dåpen. Så ble han døpt,
og
alt det folk som var hos jarlen også. Etterpå svor jarlen
kongen
troskapsed og ble hans mann, han gav ham en av sønnene med som
gissel
; han het Valp eller Hunde og Olav tok ham med seg til Norge.
Olav seilte øst over havet, og kom seilende av hav ytterst
på
Moster, der gikk han først i land i Norge, og der lot han synge
messer i teltene på land. Og siden ble det bygd en kirke på
samme sted.
Tore Klakka sa til kongen at det eneste han hadde å gjøre,
var å ikke la noen vite hvem han var, og ikke la det gå noe
ord i forvegen om at han kom, men han skulle dra så fort han bare
kunne til jarlen og komme helt uventet over ham. Kong Olav gjorde
så,
han drog nordover natt og dag etter som han fikk bør, og sa ikke
noe til folk i land om hvem som seilte der.
Da han kom nord til
Agdenes[sørvest
for innløpet til Trondheimsfjorden],
fikk han høre at Håkon jarl var inne i fjorden, og
dessuten
at han var uforlikt med bøndene.
Men da Tore hørte dette, da skjønte han det hadde
gått
helt annerledes enn han hadde tenkt, for etter jomsvikingslaget hadde
alle
folk i Norge vært i fullkomment vennskap med Håkon jarl
etter
den seieren han hadde vunnet, og fordi han frelste hele landet for
ufred.
Men nå var det gått så ille at det var kommet en stor
høvding til landet, og nettopp nå var bøndene
uforlikt
med jarlen.
48. Håkon jarl var i gjestebud på Melhus i Gauldalen,
og skipene hans lå ute ved Viggja. Det var en mann som het Orm
Lyrgja,
en mektig bonde som bodde på Bunes, han hadde ei kone som het
Gudrun,
datter til Bergtor på Lunde ; hun ble kalt Lundesol, og var den
vakreste
kvinne en kunne se. Jarlen sendte noen av trellene sine til Orm i det
ærend
å hente Gudrun, Orms kone, til jarlen. Trellene kom fram med
ærendet.
Orm bad dem først få seg kveldsverd. Men før
trellene
var ferdig med maten, hadde det kommet en mengde menn fra bygda til
Orm,
som hadde sendt bud på dem. Nå sa Orm at det var ikke tale
om at Gudrun skulle gå med trellene. Gudrun sa trellene kunne si
til jarlen at hun ville ikke komme til ham med mindre han sendte Tora
på
Romol etter henne, det var ei mektig husfrue, en av kjærestene
til
jarlen. Trellene sa de skulle komme igjen en annen gang, og da skulle
bonden
og husfrua komme til å angre denne skammelige streken Trellene kom med store
trusler før de drog avgårde.
Men Orm sendte hærpil utover bygda til alle fire kanter, og lot
bud følge pila at alle skulle gå med våpen mot
Håkon
jarl og drepe ham. Han sendte også bud til Halldor på
Skjerdingstad,
og Halldor sendte straks ut hærpil. Like i forvegen hadde jarlen
tatt kona fra en mann som het Brynjolv, og dette hadde vakt stor uvilje
hos folk ; da hadde det vært nære på det hadde samlet
seg hær. Og da budstikka kom nå, løp de opp alle som
èn og drog til Melhus.
Tora fører Håkon jarl til grisebingen.
|
Men jarlen fikk nyss om det og tok av sted fra garden med følget
sitt inn i en dyp dal ; det er den de siden kaller Jarlsdalen. Der
gjemte
de seg. Dagen etter fikk jarlen greie på alt om bondehæren.
Bøndene sperret alle vegene, de tenkte seg helst at jarlen
måtte
ha dradd til skipene sine. Erlend, sønn hans, en usedvanlig
staut
ung mann, rådde for skipene da. Da natta kom, sendte jarlen
følget
sitt fra seg, sa de skulle ta vegen gjennom skogene ut til Orkdalen.
"Ingen vil gjøre dere noe når ikke jeg er i
nærheten.
Send bud til Erlend at han skal seile ut gjennom fjorden, og at vi skal
møtes på Møre. Jeg skal nok få gjemt meg for
bøndene."
Så tok jarlen av sted sammen med en trell han hadde, som het
Kark. Det var is på Gaula, og der kjørte jarlen hesten sin
uti og lot kappa ligge igjen der ; de to gikk inn i en heller, som
siden
blir kalt Jarlshelleren. De sovnet, og da Kark våknet, sa han hva
han hadde drømt : en svart og fæl mann kom framom
helleren,
og han ble redd han skulle gå inn, den mannen sa til ham at Ulle
var død. Jarlen sa at Erlend var visst drept. Tormod Kark sovnet
igjen for annen gang og skreik stygt i søvne, da han
våknet
sa han at han hadde drømt han så samme mannen, han kom da
tilbake og ned til dem og bad ham si til jarlen at nå var alle
sund
stengte. Kark fortalte drømmen, og jarlen sa han var redd slikt
spådde han ikke hadde lenge igjen å leve.
Så sto han opp, og gikk til garden Romol, der sendte jarlen Kark
inn til Tora og bad henne komme ut uten at noen så det. Hun
gjorde
det, og tok godt imot jarlen. Jarlen bad henne gjemme ham i noen dager
til bøndene gikk fra hverandre igjen. "Her på garden
min
kommer de til å leite etter deg både ute og inne," sa
hun,
"for det er mange som vet at jeg gjerne vil hjelpe deg alt jeg kan.
Men det er ett eneste sted på garden min, der de ikke vil leite
etter
en slik mann, det er grisebingen." De gikk dit, og jarlen sa :
"Her
får vi slå oss ned, nå må vi først og
fremst
berge livet." Så gravde trellen ei stor grav og bar bort jorda
og
la noe tømmer over. Tora fortalte jarlen hun hadde hørt
at
Olav Tryggvason hadde kommet inn fjorden og hadde drept Erlend,
sønn
hans. Så gikk jarlen ned i grava sammen med Kark, og Tora dekket
over med tømmeret, sopte møkk og jord utover og dreiv
grisene
utpå. Grisebingen lå innunder en stor stein.
49. Olav Tryggvason seilte innover fjorden med fem langskip, og der
kom Erlend, sønn til Håkon jarl, roende imot ham med tre
skip.
Da de nærmet seg hverandre, fikk Erlend og folkene hans mistanke
om at det nok ble ufred, og så styrte de mot land. Og da Olav
så
langskipene som kom roende mot ham utetter fjorden, trodde han det var
Håkon jarl som kom, og sa de skulle ro etter dem så hardt
de
kunne. Da Erlend og hans folk var kommet nesten til lands, rodde de
på
grunn, de løp straks over bord og prøvde å komme i
land. Nå kom Olavs skip til i full fart. Olav så en mann
som prøver å svømme, en usedvanlig vakker kar. Olav tok styrvolen og
kastet
etter denne mannen, og traff hodet på Erlend, sønn til
jarlen, så hausen sprakk inn til hjernen. Der mistet Erlend
livet.
Olav og hans folk drepte mange, noen kom seg unna på flukt, og
noen
tok de og gav grid, og fikk vite nytt av dem. Da fortalte de Olav at
bøndene
hadde drevet bort Håkon jarl, at han hadde vært nødt
til å rømme unna for dem, og at hele følget hans
var
spredt til alle kanter.
Nå kom bøndene til Olav, det ble glede over møtet
på begge sider, og de slo seg straks sammen. Bøndene tok
ham
til konge over seg, og alle ble enige om èn ting : å leite
etter Håkon jarl. De drog opp i Gauldalen, for de syntes det var
rimeligst at jarlen var på Romol, om han var på noen av
gardene,
Tora var den kjæreste vennen han hadde der i dalen. De kom dit og
lette etter jarlen både ute og inne, men fant ham ikke. Så
holdt Olav husting ute på garden, han stod oppe på den
store
steinen som var der like ved grisebingen. Da talte Olav, og i talen sa
han at han ville skjenke den mann både gods og heder, som kunne
skade
Håkon jarl. Denne talen hørte jarlen og Kark. De hadde lys
hos seg. Jarlen sa : "Hvorfor er du så bleik, men
stundom
svart som jord ? Det er vel ikke så at du vil svike meg ?"
"Nei",
sa Kark. "Vi ble født i samme natt," sa jarlen, "det
blir
ikke langt mellom vår død heller."
Kong Olav drog bort da det ble kveld. Om natta holdt jarlen seg
våken,
Kark sovnet og skreik fælt i søvne. Da vekte jarlen ham og
spurte hva han drømte. Han sa : "Jeg var på Lade
nå,
og Olav Tryggvason la en gullring om halsen på meg." Jarlen
svarte
: "Det viser at Olav Tryggvason kommer til å legge en
blodrød
ring om halsen på deg om du møter ham. Ta deg i vare for
det.
Av meg skal du få bare godt som alltid før, svik meg
nå
ikke." Etter dette våkte de begge to, liksom den ene
våkte
over den andre.
Men da det lei mot dag, sovnet jarlen, snart tok han til å skrike
fælt, og det ble så mye av det at jarlen satte hælene
og nakken innunder seg som om han ville reise seg opp, og skreik
høyt
og uhyggelig. Kark ble redd og fælen, han tok en svær kniv
han hadde i beltet og kjørte den gjennom strupen på jarlen
og skar den ut igjen. Det ble Håkon jarls død.
Etterpå
skar Kark hodet av jarlen og løp sin veg ; dagen etter kom han
inn
til Lade og gav jarlens hode til kong Olav. Han fortalte også alt
det som hadde hendt mellom han og Håkon jarl, og som er skrevet
her
ovenfor. Da lot kong Olav ham føre bort og lot hogge hodet av
ham.
50. Nå drog kong Olav sammen med en mengde bønder ut til
Nidarholm[Munkholmen]
og hadde med seg hodene til Håkon jarl og Kark. Denne holmen
brukte
de å drepe tjuver og røverpakk på, og der stod en
galge.
Dit lot han bære hodene til Håkon jarl og Kark. Så
gikk
hele hæren borttil og ropte og skreik og kastet stein på
dem,
de sa at der fikk den nidingen gå samme vegen som andre nidinger.
Etterpå sendte de folk opp i Gauldalen, de tok kroppen og drog
den
bort og brente den.
Nå er det slik makt i det fiendskapet trønderne kjente
for Håkon jarl at ingen fikk lov å nevne ham uten å
kalle
ham den vonde jarlen, og det navnet holdt seg lenge etterpå. Men
en får si som sant er om Håkon jarl, at det var mange ting
ved ham som gjorde ham til en dugelig høvding, først stor
ætt, og så vett og kunnskaper til å bruke makten, mot
i kampen og lykke til å vinne seier og drepe sine fiender.
Håkon jarl var gavmild som få, og det var en ren
ulykke
som førte slik høvding til den død han fikk. Men
det
som mest gjorde at det gikk som det gikk, det var at nå var tida
kommet da blotskap og blotmenn skulle fordømmes, og hellig tro
og
gode seder skulle komme i stedet.
51. Olav Tryggvason ble tatt til konge over hele landet på et allment
folketing i Trondheimen, han skulle ha landet slik som Harald
Hårfagre
hadde hatt det. Da sprang de opp, hele den store allmuen som èn
mann, og ville ikke høre tale om annet enn at Olav Tryggvason
skulle
være konge.
Olav drog omkring i hele landet og la det under seg. Alle folk i Norge
gikk over til å vise ham lydighet. Høvdingene på
Opplanda
og i Viken også, de som før hadde fått landet av
danekongen
og holdt det for ham, de ble nå Olavs menn og fikk landet av ham.
Slik drog han omkring i landet første vinteren og sommeren
etter.
Eirik Håkonsson jarl og Svein, bror hans, og de andre frendene og
vennene deres rømte av landet og drog øst til kong Olav
Svenske
i Sveavelde, og der ble de godt mottatt.
Lodins møte med Astrid i Estland.
|
52. Det var en mann som het Lodin, han var vikværing, rik og av god
ætt. Han var ofte ute på kjøpmannsferd, og imellom
på
hærferd også. Det var en sommer Lodin drog på
kjøpmannsferd
i austerveg, han eide skipet alene og hadde mye å selge. Han
seilte
til Estland, der var det kjøpstevne om sommeren. Så lenge
det var marked, ble det ført alle slags varer dit ; det kom
mange
treller som var til salgs. Der så Lodin ei kvinne som hadde
vært
solgt til trell, og da han så nærmere på henne,
kjente
han henne igjen, det var Astrid Eirikssdotter, som hadde vært
gift
med kong Tryggve; men hun var ikke videre lik seg sjøl, slik
hun
var sist han så henne ; nå var hun bleik og mager og
dårlig
kledd.
Han gikk bort til henne og spurte hvordan hun hadde det. Hun
sa: "Det er tungt det jeg har å fortelle. Jeg er blitt solgt
til trell, og de har tatt meg med hit for å selge meg igjen."
Nå
gav de seg til kjenne for hverandre, og Astrid hadde god greie på
hvem han var. Hun bad ham om han ville kjøpe henne og ta henne
med
seg hjem til frendene hennes. "Jeg skal gjøre det på
ett
vilkår," sa han, "jeg skal ta deg med til Norge om du vil
gifte
deg med meg." Og etter som nå Astrid var kommet i nød,
og
dessuten visste at Lodin var av stor ætt, og kjekk og rik,
så
lovte hun ham dette for at han skulle løse henne ut.
Så kjøpte Lodin Astrid og tok henne med hjem til Norge
og giftet seg med henne med samtykke av hennes frender. Barna deres var
Torkjell Nevja, Ingerid og Ingegjerd. Astrid og kong Tryggve hadde
døtrene
Ingebjørg og Astrid. Sønnene til Eirik Bjodaskalle var
Sigurd,
Karlshode, Jostein og Torkjell Dyrdil, de var rike stormenn alle sammen
og hadde garder der på Østlandet. Det var to brødre
som bodde øst i Viken, den ene het Torgeir og den andre Hyrning
; de ble gift med døtrene til Lodin og Astrid.
53. Da Harald Gormsson danekonge hadde gått over til
kristendommen,
sendte han bud ut over hele riket sitt at alle skulle la seg
døpe
og omvende seg til den rette tro. Han hadde sjøl tilsyn med at
budet
ble fulgt, og brukte makt og refset når ikke annet hjalp. Han
sendte
to jarler til Norge med en stor hær. De skulle innføre
kristendommen
i Norge. Det gikk i Viken, der Harald hadde overmakten ; der ble de
fleste
folk i landet døpt. Men etter Haralds død drog
sønn
hans, Svein Tjugeskjegg, snart på hærferd både til
Saksland
og Frisland og til slutt til England. Og de folk i Norge som hadde tatt
imot kristendommen, gikk da tilbake til å blote igjen som
før,
og som folk gjorde nord i landet.
Da nå Olav Tryggvason var blitt konge i Norge, var han
lenge i Viken om sommeren ; der kom det mange av frendene hans til ham,
og noen av mågene og mange som hadde vært gode venner med
far
hans, og de tok imot ham som en kjær venn. Nå kalte Olav
morbrødrene
sine til seg til en samtale, og stefaren Lodin og mågene Torgeir
og Hyrning, og så la han fram denne saken for dem og la hele sin
hug i den : først og fremst skulle de sjøl være med
ham, og siden støtte ham av all kraft i det han ville, og det
var
å komme med påbud om kristendom over hele riket. Han sa at
enten skulle han få satt igjennom å kristne hele Norge,
eller
også dø. "Jeg skal gjøre dere til store og
mektige
menn alle sammen, for jeg har mest tiltro til dere, etter som vi er
frender
eller bundet sammen på annen måte." De gikk alle sammen
med
på å gjøre som han sa, og følge ham i alt han
ville, og det skulle også alle gjøre som ville
følge
deres råd.
Nå lyste kong Olav med èn gang for almuen at han
ville by kristendom til alle mennesker i riket. De som før var
gått
med på dette, var nå straks de første til å
støtte
saken, og sa de ville følge dette budet. De var også de
mektigste
av dem som var der, og alle andre gjorde som dem. Så ble alle
mennesker
døpt øst i Viken.
Nå drog kongen nord i Viken og bød alle mennesker
der å ta kristendommen, og de som talte imot, straffet han hardt,
noen drepte han, noen lot han lemleste, og noen dreiv han ut av landet.
Det endte med at i hele det riket som kong Tryggve, far hans, hadde
styrt
før, og likeså i det som frenden hans, Harald Grenske,
hadde
hatt, der gikk alle folk over til kristendommen, slik som Olav
bød
dem, og den sommeren og vinteren etter ble hele Viken kristnet.
54. Tidlig på våren drog kong Olav utover i Viken og
hadde mye folk med. Han drog vest til Agder, og hvor han holdt ting
med bøndene, bød han dem å la seg døpe, og
de
gikk over til kristendommen; for det nyttet ikke for bøndene
å
reise seg mot kongen. Folket ble døpt hvor han kom.
I Hordaland var det mange gjæve stormenn, som var kommet
av Horda-Kåres ætt. Han hadde hatt fire sønner ; den
ene var Torleiv Spake, den andre var Ogmund, far til Torolv Skjalg som
var far til Erling på Sola ; den tredje var Tord, far til Klypp
herse,
som drepte Sigurd Sleva Gunnhildsson ; den fjerde var Olmod, far til
Askjell,
far til Aslak Fitjaskalle. Det var den største og
gjæveste
ætta i Hordaland. Nå fikk disse frendene høre hva
for
ei lei knipe de var kommet i. Kongen kom østfra langs kysten med
en stor hær og brøt ned gammel lov for folk, og alle fikk
de straff og harde vilkår om de sa noe imot ham. Da satte
frendene
hverandre stevne og rådslo om hva de nå skulle
gjøre,
for de visste kongen snart ville komme dit. De ble enige om å
komme
så mannsterke de kunne til Gulating, og sette stevne med Olav
Tryggvason
der.
|
55. Olav lyste til ting så snart han kom til Rogaland. Da
tingbudet
kom til bøndene, samlet de seg mannsterke, de kom i fulle
våpen.
Da de vel var kommet sammen, talte de med hverandre og la opp råd
; de ble enige om at de tre menn som var mest veltalende i flokken,
skulle
svare kong Olav på tinget og tale mot ham. Dessuten ble de
forlikt
om at de tok ikke imot annet enn lov og rett, om det så var
kongen
som bød.
Da nå bøndene var kommet til tingstedet, og tinget
var satt, stod kong Olav opp og talte til bøndene, først
med blide ord. Men det kom likevel tydelig fram i talen, at han ville
de
skulle ta ved kristendommen. Han bad dem først med gode ord, men
til slutt føyde han til at de som talte imot ham og ikke ville
gjøre
som han sa, de måtte finne seg i hans unåde, og han ville
gi
dem straff og harde vilkår overalt der han kunne komme til.
Da kongen var ferdig med å tale, stod den bonden opp som
var mest veltalende, og som de hadde valgt til å svare kong Olav
først. Men da han skulle til å tale, fikk han slik hoste
og
åndenød at han ikke kunne få fram et ord, og
måtte
sette seg ned igjen. Så stod den andre bonden opp, han ville ikke
la det skorte på svar sjøl om den første ikke hadde
vært så heldig med det. Men da han skulle til å tale,
var han blitt så stam at han ikke fikk sagt et ord ; alle som
hørte
på, slo opp en latter, og bonden måtte sette seg igjen.
Nå
stod den tredje opp og ville tale mot kong Olav, men da han tok til
orde,
var han så hes og krimfull at ingen kunne høre hva han sa,
og så satte han seg ned.
Og nå var det ikke flere av bøndene som kom seg
til å tale mot kongen. Da nå bøndene ikke fikk svart
kongen, ble det ikke noe av at de reiste seg til motstand mot ham.
Så
ble det til at alle gikk med på det kongen bød. Alle folk
på tinget der var døpt før kongen skiltes fra dem.
56. Kong Olav drog til Gulating med hæren, for bøndene
hadde sendt bud til ham at de ville svare på saken der. Da begge
parter var kommet til tinget, ville kongen først ha en samtale
med
høvdingene i landet. Da alle var kommet til stede, kom kongen
fram
med ærendet sitt ; han bad dem ta imot dåpen, slik som han
hadde bydd dem. Da sa Olmod den gamle : "Vi frender har talt om
denne
saklen med hverandre, og alle vi kommer til å holde sammen om ett
råd. Hvis det er så, konge, at du tenker å tvinge oss
frender til slikt som å bryte med lovene våre, og om du vil
bryte oss under deg med noen slags tvang, da kommer vi til å
stå
imot deg av all vår makt, og så får den seire som
skjebnen
vil. Men om du, konge, ville gjøre oss så vel og gi oss
frender
noe til gjengjeld, som kunne være til nytte for oss da vil vi
gå
over til deg alle sammen og love deg vår tjeneste fullt og
helt."
Kongen sa : "Hva vil dere kreve av meg for at vi skal bli best
forlikt
?" Da sa Olmod : "Det var for det første at du ville gifte
Astrid,
søster di, med Erling Skjalgsson, vår frende. Ham regner
vi
nå for å være den av alle unge menn i Norge en kan
vente
seg mest av." Kong Olav sa han syntes dette var rimelig, og at det
visst
var et godt gifte ; han sa at Erling var av god ætt og så
ut
til å være en gild kar ; men han sa også at Astrid
sjøl
måtte svare på dette. Kongen talte om dette med
søstera.
"Nå er det ikke stor nytte jeg har av at jeg er en konges
datter
og en konges søster, " sa hun "når du vil gifte meg
bort
med en mann som ikke engang har høvdingnavn. Jeg vil heller
vente
noen år på et bedre gifte." Og så sluttet samtalen
for
den gangen.
57. Kong Olav lot ta en hauk som Astrid eide, og lot alle
fjøra
plukke av den, og så sendte han den til henne, Da sa Astrid:
"Nå
er bror min vred." Så reiste hun seg og gikk til kongen, han
bød
henne velkommen. Astrid talte nå, hun sa hun ville kongen skulle
rå og gifte henne med hvem han ville. "Jeg har tenkt," sa
kongen,
"jeg skulle få makt til å gjøre den mann jeg
ville
til høvding her i landet." Så lot kongen Olmod og
Erling og
alle frendene deres kalle til seg til en samtale. Der ble talt om
frieriet,
og det endte med at Astrid ble festet til Erling.
Nå lot kongen sette ting, han bød bøndene la seg
kristne, da var Olmod og Erling de første til å tale
kongens
sak i dette, og alle frendene deres gikk med dem. Ingen dristet seg
nå
til å tale imot, og så ble hele denne tingalmuen
døpt
og kristnet.
58. Erling Skjalgsson holdt bryllup om sommeren, og dit kom det en
svær
mengde mennesker. Kong Olav var der også. Da tilbød kongen
å gi Erling jarlsnavn. Erling svarte slik : Det lovte kongen ham. Og da de
skiltes,
gav kong Olav land til Erling, mågen sin, nord fra
Sognesjøen
og øst til Lindesnes, på"Herser har
frendene
mine vært, og jeg vil ikke ha høyere navn enn de. Men jeg
vil gjerne få ta imot det av dem, konge, at De lar meg bli den
største
i landet med det navnet." samme vilkår som Harald
Hårfagre
hadde gitt sønnene sine, og som før er skrevet.
59. Samme høsten lyste kong Olav firefylkersting nord på
Dragseid på Stad. Dit skulle det komme sogninger, fjordinger,
sunnmøringer
og romsdøler. Kong Olav kom dit med et svært følge
som han hadde med østfra landet, og dessuten den hæren som
hadde kommet til ham fra Rogaland og Hordaland.
Da kong Olav kom på tinget, bød han kristendommen der
som andre steder. Og kongen hadde slik styrke i denne hæren,
så
de ble redde for den. Enden på saken ble at kongen bød dem
velge ett av to, enten fikk de gå over til kristendommen og la
seg
døpe, eller også skulle de få holde strid med ham.
Og
da bøndene ikke så noen utveg til å kjempe med
kongen,
så valgte de heller det andre, og hele folket ble kristnet. Kong
Olav drog videre til Nordmøre med hæren, og kristnet det
fylket.
Så seilte han inn til Lade og lot hovet rive ned og tok alt
gullet
og pynten av guden og ut av hovet. Fra døra på hovet tok
han
en stor gullring, som Håkon jarl hadde latt gjøre.
Så
lot kong Olav hovet brenne.
Da bøndene fikk vite dette, lot de hærpil gå ut
over alle fylkene og stevnte ut hær og ville gå mot kongen.
Kong Olav tok flåten og seilte ut gjennom fjorden og ville nord
til
Hålogaland og kristne der ; men da han kom nord til
Bjørnør(Roan i Fosen)
fikk han høre fra Hålogaland, at der hadde de hæren
ute og tenkte å verge landet mot kongen. Høvdingene for
denne
hæren var Hårek fra Tjøtta, Tore Hjort fra
Vågan
og Øyvind Kinnriva. Da Olav hørte dette, snudde han og
seilte
sørover langs landet. Og da han kom sør for Stad, seilte
han makeligere, men kom likevel fram helt øst i Viken
først
på vinteren.
|
60. Dronning Sigrid i Svitjod, hun som ble kalt Storråde, holdt seg
på gardene sine. Den vinteren gikk det bud mellom kong Olav og
dronning
Sigrid. Kong Olav fridde til dronning Sigrid, og hun svarte vennlig
på
det, saken ble avtalt, og alt gikk greit. Så sendte kong Olav den
store gullringen til dronning Sigrid, den han hadde tatt av døra
på hovet på Lade, og den skulle være et rent
praktstykke.
De skulle møtes våren etter ved landegrensa ved Elv for
å
tale nærmere om dette giftermålet. Denne ringen som kong
Olav
hadde sendt til dronning Sigrid, ble rost svært av alle
mennesker.
Det var to smeder der hos dronninga, to brødre ; de tok ringen
og
løftet på den og veide den med hendene og hvisket noe til
hverandre. Da lot dronninga dem kalle til seg og spør hva de
hadde
å utsette på ringen. De ville ikke ut med det, men hun sa
de
måtte for all del la henne få vite det om de hadde merket
noe.
De sa ringen var falsk. Da lot hun dem bryte sund ringen, og så
fant
de kobber inni. Nå ble dronninga sint ; hun sa det kunne hende
Olav
sveik henne i mer enn dette.
Samme vinter drog kong Olav opp på Ringerike og kristnet
der. Åsta Gudbrandsdotter giftet seg snart igjen etter Harald
Grenskes
død med en mann som het Sigurd Syr : han var konge på
Ringerike.
Sigurd var sønn til Halvdan, og han var sønn til Sigurd
Rise,
sønn til Harald Hårfagre. Olav, sønn til Åsta
og Harald Grenske, var der hos henne, han vokste opp i ungdommen hos
stefaren
Sigurd Syr. Og da kong Olav Tryggvason kom til Ringerike for å by
kristendom, lot de seg døpe, Sigurd Syr og kona hans Åsta,
og Olav, sønn hennes. Da stod Olav Tryggvason fadder for Olav
Haraldsson,
som var tre år den gang. Kong Olav drog vest i Viken igjen og ble
der om vinteren. Det var tredje året han var konge i Norge.
"Dette kunne vel bli din bane"
|
61. Tidlig på våren drog kong Olav øst til
Konghelle
for å møte dronning Sigrid. Da de møttes, talte de
om den saken som hadde vært på tale før om vinteren,
at de skulle gifte seg med hverandre, og dette så ut til å
gå greit. Da sa kong Olav at Sigrid måtte ta dåpen og
den rette tro.
Hun svarte slik : "Jeg vil ikke gå fra den tro jeg har
før,
og som frendene mine har hatt før meg. Men jeg skal heller ikke
si noe på det om du tror på den Gud du har hug til." Da
ble
kong Olav fælt harm og svarte nokså brått : "Tror
du jeg vil ha deg slik, hedensk som en hund !" og slo henne i
ansiktet
med hansken, som han holdt i handa. Så stod han opp og hun
også.
Da sa Sigrid : "Dette kunne vel bli din bane !" Så skiltes
de.
Kongen drog nord i Viken, og dronninga øst i Sveavelde.
62. Kong Olav drog til Tønsberg, og der holdt han ting igjen.
På dette tinget talte han, og sa at alle som gjorde seg skyldige
å drive med galdrer og trollkunster, eller var seidmenn, de
skulle
reise ut av landet, alle sammen. Så lot kongen ransake etter
slike
folk omkring i bygdene der i nærheten, og bød dem komme
til
seg alle sammen. De kom dit, og da var en av dem en mann som het
Øyvind
Kelda, han var sønnesønn til Ragnvald Rettilbeine,
sønn
til Harald Hårfagre. Øyvind var seidmann og kunne
fælt
mye trolldom.
Kong Olav lot alle disse mennene få plass i ei stue, han lot
dem få bra stell, gjorde gjestebud for dem og lot dem få
mye
sterkt å drikke. Og da de var blitt fulle, lot Olav sette ild
på
stua, og stua brant og alle som var inne i den, uten Øyvind
Kelda,
han kom seg ut gjennom ljoren og slapp bort. Da han hadde kommet,
møtte
han noen folk på vegen, som tenkte seg til kongen. Han bad dem
fortelle
kongen det, at Øyvind Kelda hadde kommet seg unna fra
brannen,
at han aldri mer skulle komme i kong Olavs makt, og at han ville drive
på som før med alle kunstene sine. Da disse mennene kom
til
kong Olav, sa de alt det Øyvind hadde bedt dem om. Kongen sa det
var ille at Øyvind ikke var død.
Seidmennene på skratteskjær.
|
63. Da det ble vår, drog Olav vestover i Viken og gjestet
på
storgardene sine ; han sendte bud over hele Viken at han ville ha
hær
ute om sommeren og dra nord i landet. Siden drog han nord til Agder. Da
det lei ut i langfasta, tok han nord til Rogaland og kom til Avaldsnes
på Karmøy påskeaften. Der var det laget
påskegjestebud
for ham, han hadde nesten tre hundre mann.
Samme natt kom Øyvind Kelda dit til øya, han hadde et
langskip med fullt mannskap, det var bare seidmenn og annet trollpakk
alt
i hop. Øyvind og flokken hans gikk i land fra skipet og tok til
å trolle av alle krefter. Øyvind gjorde dem usynlige, og
laget
slik svart tåke at kongen og hans folk ikke skulle kunne se dem.
Men da de kom like opp til garden på Avaldsnes, ble det lys dag.
Da gikk det helt annerledes enn Øyvind hadde tenkt ; det
mørket,
som han hadde fått laget med trolldommen, kom over ham
sjøl
og kameratene hans, slik at de så ikke mer med øynene enn
med nakken, og gikk bare rundt i ring hele tida. Vaktmennene til kongen
så dem, de kunne ikke skjønne hva dette var for slags
folk.
Det ble sagt fra til kongen, og han og følget hans stod opp og
kledde
på seg. Da kongen fikk se Øyvind og folkene hans gå
der, sa han til mennene sine at de skulle ta våpen og gå
bort
og finne ut hva dette var for folk. Kongsmennene kjente igjen
Øyvind,
og så tok de ham til fange, ham og alle de andre, og leidde dem
til
kongen. Så måtte Øyvind fortelle hvordan alt hadde
gått
for ham. Etterpå lot kongen ta alle sammen og sette dem ut
på
et skjær som sjøen gikk over i flotid, og lot dem binde
der.
Slik mistet Øyvind og alle disse folkene livet. Siden heter
skjæret
Skratteskjær.
64. Det blir fortalt at engang kong Olav var i gjestebud på
Avaldsnes, kom det en gammel mann til ham en kveld ; han talte
overmåte
klokt for seg, hadde ei sid hette og var enøyd. Han visste
å
fortelle fra alle land. Han fikk tale med kongen ; kongen syntes det
var
moro med fortellingene hans og spurte ham om mange ting, gjesten kunne
svare på alt mulig, og kongen ble sittende lenge utover kvelden.
Så spurte kongen om han visste hvem den Ogvald hadde vært,
som neset og garden var oppkalt etter. Gjesten sa at Ogvald hadde
vært
konge og en stor hærmann. Mest dyrket han ei ku, og hadde henne
med
seg overalt hvor han kom ; han trodde det var helsebot å drikke
mjølka
hennes. "Kong Ogvald sloss med en konge som het Varin, i den kampen
falt kong Ogvald, og han ble hauglagt like ved garden, der ble satt
bautasteiner,
og de står her ennå. Kua ble hauglagt et annet sted ikke
langt
herfra."
Dette og mye annet fortalte han om konger og gamle hendinger. Da de
hadde sittet til langt på natt, minte biskopen kongen om at
nå
var det på tide å gå og legge seg, og så gjorde
kongen det. Men da han hadde kledd av seg og lagt seg til sengs, satte
gjesten seg på fottrinnet og snakket med kongen lenge ennå.
Når et ord var sagt, stundet kongen etter neste. Da talte
biskopen
til kongen og sa at nå var det på tide å sove ; og
kongen
gjorde så, og gjesten gikk ut. Litt seinere våknet kongen
og
spurte etter gjesten, bad folk kalle ham til seg, men gjesten var ikke
å finne noen steder.
Morgenen etter lot kongen kalle til seg kokken og han som stelte med
drikken, og spurte om det var kommet noen fremmed mann til dem. De sa
at
da de skulle stelle til maten, kom det en mann og sa at det var
fælt
så dårlig slakt de kokte til kongens bord, og så gav
han dem to digre feite oksesider, som de hadde kokt sammen med det
andre
kjøttet. Da sa kongen at all denne maten skulle de
ødelegge,
han sa at dette hadde nok ikke vært noe menneske, det måtte
ha vært Odin, som hedenske folk hadde trodd på så
lenge
; han sa at Odin skulle ikke komme noen veg med å få sveket
dem.
65. Kong Olav fikk sammen en svær hær østfra
landet
om sommeren ; med den hæren seilte han nord til Trondheimen og
styrte
først inn til Nidaros. Så lot han det gå tingbud
over
hele fjorden og lyste til åttefylkersting på Frosta. Men
bøndene
gjorde tingbudet om til hærpil og stevnte samme tegn og trell fra
hele Trondheimen. Og da kongen kom til tinget, var bondemugen alt
kommet
der fullt væpnet.
Da tinget var satt, talte kongen til folket og bad dem gå over
til kristendommen. Men han hadde ikke talt lenge før
bøndene
ropte opp og sa han skulle tie stille, de sa at ellers ville de
gå
på ham og jage ham bort. "Det gjorde vi med Håkon
Adalsteinsfostre,"
sa de, "da han kom og bød oss slikt, og vi vører ikke
deg mer enn ham." Da kong Olav så hvor ville
bøndene
ble, og at de dessuten hadde så stor hær at han ikke kunne
stå seg mot dem, gav han etter i talen og lot som han var enig
med
bøndene. Han sa : "Jeg vil vi skal være forlikte igjen,
slik som vi avtalte med hverandre før. Jeg vil bli med dere dit
dere har det største blotstedet, og se på skikkene der.
Så
kan vi siden rådslå om hva for skikk og tro vi skal velge
å
ha, og så kan vi bli enige alle sammen."
Da nå kongen var så spak og talte mildt til bøndene,
ble de mykere til sinns, og siden gikk det greit og fredelig med alle
rådslagningene.
Til slutt ble det avtalt at det skulle være midtsommersblot inne
på Mære, og dit skulle alle høvdinger og mektige
bønder
komme, slik som skikken var. Der skulle også kong Olav komme.
66. Det var en mektig bonde som het Skjegge, han ble kalt Jernskjegge.
Han bodde på Opphaug på Ørlandet. Skjegge var den
første
på tinget som talte mot kong Olav, og det var han som mest fikk
bøndene
til å sette seg mot kristendommen. Slik stod saken da de
oppløste
tinget. Bøndene drog hjem, og kongen til Lade.
67. Kong Olav hadde skipene sine liggende i Nidelva, han hadde tretti skip
og mye godt folk. Kongen sjøl var oftest på Lade med
hirden.
Da det tok til å li mot den tid blotet skulle være inne
på
Mære, gjorde kong Olav i stand et stort gjestebud på Lade ;
han sendte bud inn på Strinda og opp i Gauldalen og bad til seg
høvdinger
og andre storbønder. Da gjestebudet var ferdig stelt til, og
gjestene
var kommet, ble det et godt og staselig lag der første kvelden,
og det ble skjenket svært så flittig. Folk ble grundig
drukne.
Etterpå sov de alle sammen i ro der om natta.
Morgenen etter, da kongen var kledd, lot han synge messe for seg, og
da messen var slutt, lot kongen blåse til husting. Alle hans menn
gikk fra skipene og kom til tinget.
Da tinget var satt, stod kongen opp og talte ; han sa : "Vi hadde
ting inne på Frosta ; jeg bød bøndene at de skulle
la seg døpe, de bød meg derimot at jeg skulle omvende meg
og blote sammen med dem, slik som kong Håkon Adalsteinsfostre
hadde
gjort. Vi ble enige om at vi skulle møtes på Mære og
stelle til et stort blot der. Men skal jeg omvende meg og blote i lag
med
dere, da vil jeg stelle til det største blot som er brukelig,
jeg
vil ofre mennesker. Og jeg vil ikke velge treller eller uslinger til
det.
Nei, vi skal velge de største menn som er her, til det, og gi
dem
til gudene ; jeg nevner Orm Lyrgja fra Melhus og Styrkår fra
Gimsan,
Kår fra Gryting, Asbjørn Torbergsson fra Værnes, Orm
fra Ljoksa, Halldor fra Skjerdingstad," og dessuten nevnte han fem
andre
av de største der ; han sa at dem ville han ofre for godt
år
og fred, og så lot han straks folk gå mot dem.
Da bøndene så at de ikke hadde stor nok flokk til å
stå imot kongen, bad de om fred og gav seg helt over i kongens
makt.
De ble forlikte om dette at alle bønder som var der, skulle la
seg
døpe og sverge kongen at de ville holde den rette tro og gi opp
all blotskap. Kongen holdt alle disse mennene i gjestebud hos seg helt
til de gav sønnene sine eller brødre eller andre
nære
frender som gisler til kongen.
Kong Olav i Tors hov.
|
68. Kong Olav drog inn i Trondheimen med hele hæren. Da han kom inn
på Mære, var alle trønderhøvdingene kommet
dit,
de som stod mest imot kristendommen ; de hadde med seg alle de
storbøndene
som før hadde hatt med blotene der på stedet. Det var en
mengde
folk der, slik som det hadde vært på Frostatinget forrige
gang.
Så lot kongen kreve ting, og begge flokkene gikk til tinget i
fulle
våpen. Da tinget var satt, talte kongen og bød folk ta
kristendommen.
Jernskjegge svarte for bøndene på kongens tale ; han sa
at bøndene ville nå som før at kongen ikke skulle
bryte
lovene for dem. "Vi vil du skal blote, konge," sa han, "slik
har
andre konger gjort her før deg." Bøndene ropte opp og
gav
ham medhold, de sa at de ville alt skulle være som Skjegge sa. Da
sa kongen han ville gå til hovet og se hvordan de bar seg
når
de blotet. Dette var bøndene nøyd med, og de gikk til
hovet
begge flokkene.
69. Nå gikk kong Olav inn i hovet sammen med noen få av sine
egne menn og noen få av bøndene. Kongen kom inn der gudene
var, der satt Tor og var høvding for alle gudene, prydet med
gull
og sølv. Kong Olav løftet opp en gullslått piggstav
med øks på som han hadde i handa, og slo til Tor så
han falt ned av stallen han stod på, og så løp
kongsmennene
bort og skubbet alle gudene ned av stallene. Og mens kongen var inne i
hovet, ble Jernskjegge drept utenfor hovsdøra, og det gjorde
kongsmennene.
Da kongen kom ut til folket, bød han bøndene å
velge ett av to, enten skulle de alle sammen gå over til
kristendommen,
eller også kjempe med ham. Men nå da Jernskjegge var
død,
var det ingen til å gå foran i bondehæren og reise
merke
mot kong Olav. Derfor valgte de heller å gå over til kongen
og gjøre det han bød dem. Så lot kong Olav alt det
folket som var der døpe, og han fikk gisler av bøndene
for
at de skulle holde ved kristendommen. Etterpå lot kong Olav sine
menn reise rundt i alle fylkene i Trondheimen ; nå talte ingen
imot
kristendommen, og så ble hele folket i Trøndelag
døpt.
70. Kong Olav drog med hæren ut til Nidaros. Der lot han bygge hus
på bakken ved Nidelv, og han ordnet det slik at det skulle
være
kjøpstad der. Han gav folk tomter til å bygge seg hus
på,
og så lot han bygge kongsgård oppe ved Skipakrok (ved Nidelven) Om
høsten
lot han føre dit alt det han trengte av kost og annet til
vinteren.
Han hadde en mengde folk hos seg.
71. Kong Olav satte stevne med frendene til Jernskjegge og bød dem
bøter, og der var det mange store og gjæve menn til
å
svare kongen. Jernskjegge hadde ei datter som het Gudrun, og til slutt
ble de forlikt om at kong Olav skulle gifte seg med Gudrun. Bryllupet
ble
holdt, og de gikk da i éi seng, kong Olav og Gudrun. Men
første
natta de lå sammen, drog hun fram en kniv straks kongen hadde
sovnet,
og ville stikke ham. Da kongen merket det, tok han kniven fra henne,
stod
opp av senga og gikk til sine menn og sa hva som hadde hendt. Gudrun
tok
også klærne sine, og alle de som hadde fulgt henne dit
også
; de drog sin veg, og Gudrun kom aldri mer i samme seng som kong Olav.
72. Samme høst lot kong Olav bygge et stort langskip på
øra
ved Nidelv. Det var ei snekke, han hadde en mengde hand- verkere der
til
det. Mot vinteren var skipet fullt ferdig, da hadde det tretti rom, det
var høyt i stavnene, men var ikke stort ellers. Kongen kalte
dette
skipet for Tranen.- Da Jernskjegge var drept , ble liket hans
ført
ut på Ørlandet ; han ligger i Skjeggehaugen ved
Austrått.
73. Da kong Olav Tryggvason hadde vært konge i Norge i to år,
var det en saksisk prest hos ham som het Tangbrand. Han var en
fæl
villstyring og slåsskjempe, men ellers vellært klerk og en
kjekk kar ; men han var så ustyrlig at kongen ville ikke ha ham
hos
seg, og derfor sendte han ham ut i det ærende at han skulle dra
til
Island og kristne landet. Han fikk et kjøpskip, ...
Tangbrand prekte kristendom på Island, og Hall og hele hans
husstand
og mange andre høvdinger lot seg døpe på hans ord ;
men det var mange flere som talte mot ham. .. Tangbrand var to
år
på Island, og drepte tre menn før han drog bort.
74. Det var en mann som het Sigurd og en som het Hauk ; de var
håløyger
og dreiv mye i kjøpmannsferd. En sommer hadde de vært vest
i England. Da de kom tilbake til Norge, seilte de nordover langs land ;
og på Nordmøre støtte de på kong Olavs folk.
Det ble sagt til kongen at det var kommet noen håløyger
der,
og at de var hedninger ; da lot kongen skipperne kalle til seg ; han
spurte
dem om de ville la seg døpe, men det sa de nei til.
Så snakket kongen for dem på mange måter, men det
hjalp ikke ; da lovte han dem død eller lemlesting, men de gav
seg
ikke for det. Så lot han dem sette i lenker og hadde dem hos seg
en tid, de ble alltid holdt bundet. Kongen snakket ofte for dem, men
det
nyttet ikke, og ei natt ble de borte uten at noen hørte noe til
dem, eller visste hvordan de var kommet unna. Men om høsten kom
de seg fram nord hos Hårek på Tjøtta ; han tok godt
imot dem, og de ble der om vinteren hos ham og hadde det godt.
Kong Olav prøver forgjeves å overtale Hårek
til å
ta kristendommen.
|
75. En vakker vårdag hendte det at Hårek var hjemme, og det
var lite folk på garden ; han syntes han hadde det kjedelig.
Sigurd
spurte ham om han ville de skulle ro ut litt for moro skyld, og det
ville
Hårek gjerne. Så gikk de ned til stranda og drog fram en
seksæring.
Sigurd gikk i naustet og tok seil og redskap som de pleide ; de hadde
ofte
seil med når de var ute for moro skyld. Hårek gikk ut i
båten
og la roret i lag. Sigurd og Hauk var fullt væpnet, slik brukte
de
alltid å gå hjemme hos bonden ; de var riktig sterke karer
begge to. Før de gikk om bord, kastet de ut i båten noen
smørlauper
og ei kasse brød, og så bar de ei stor bøtte
øl
mellom seg ut i båten. Så rodde de ut fra land.
De var ikke kommet langt fra øya før brødrene
fikk opp seilene. Hårek styrte. Nå gikk det fort ut fra
øya.
Da gikk de to brødrene akterover dit Hårek satt. Sigurd sa
til Hårek bonde : "Nå skal du få noen vilkår
her å velge mellom. Det første er at du lar oss
brødre
få rå for hvor denne ferden skal gå hen ; det andre
er
at du lar oss binde deg, og det tredje at vi dreper deg."
Hårek skjønte
hvordan saken stod for ham ; om han hadde vært like godt
væpnet
som de, kunne han likevel ikke ha stått seg mot mer enn én
av brødrene ; derfor valgte han det han syntes var det likeste,
han lot dem rå for hvor de skulle hen. Dette bandt han seg til
med
eder og gav dem sitt ord på det.
Så gikk Sigurd til roret og styrte sørover langs land.
Brødrene så seg vel for at de ikke møtte folk noen
steder, og de hadde fin bør. De stanset ikke før de kom
sør
til Trondheimen og inn til Nidaros, og der gikk de til kong Olav.
Nå
lot kong Olav Hårek kalle til samtale med seg, og sa han skulle
la
seg døpe. Hårek sa nei, og dette snakket de om i mange
dager,
kongen og Hårek, noen ganger så mange hørte
på,
og noen ganger på tomannshånd ; men de ble ikke forlikte.
Men til slutt sa kongen til Hårek :<Nå kan du
seile hjem, og jeg skal ikke gjøre deg noe denne gangen. For det
første er vi nære frender, og for det andre kom du til
å
si at jeg hadde tatt deg med svik. Men det kan du være viss
på,
at i sommer kommer jeg nordover og ser til dere håløyger.
Da skal dere få se at jeg kan straffe dem som ikke vil ha
kristendommen.>
Hårek sa han var glad han kom derfra så snart som mulig.
Kong
Olav gav Hårek ei god skute, ti-tolv mann rodde den ; han lot
skipet
utruste på det beste med alt som trengtes. Kongen gav Hårek
tretti mann med, kjekke karer og vel rustet.
76. Hårek fra Tjøtta skyndte seg ut av byen og bort så
snart han kunne, men Hauk og Sigurd ble igjen hos kongen og lot seg
døpe
begge to. Hårek seilte av sted til han kom hjem til
Tjøtta.
Han sendte bud til sin venn Øyvind Kinnriva, og sa de skulle si
fra Hårek på Tjøtta at han hadde vært hos kong
Olav, men at han ikke hadde latt seg true til å gå over til
kristendommen ; dernest skulle de si at kong Olav tenkte å komme
med en hær mot dem til sommeren. Hårek sa at dette
måtte
de være på vakt mot, og bad Øyvind komme så
snart
han kunne. Da dette budskapet kom fram til Øyvind,
skjønte
han at her var det helt nødvendig å finne råd,
så
ikke kongen skulle få tak på dem. Øyvind drog av
sted
på ei lita lett skute så fort han kunne, og hadde ikke
mange
folk med seg. Da han kom til Tjøtta, tok Hårek godt imot
ham,
og Hårek og Øyvind gikk med en gang bort på den
andre
sida av garden for å snakke sammen. Men de hadde ikke snakket
lenge
før kong Olavs menn kom dit, de som hadde fulgt Hårek
nordover.
De tok Øyvind til fange og førte ham med seg ned til
skipet,
og så seilte de bort med Øyvind.
De stanset ikke før de kom til Trondheimen og til kong Olav
i Nidaros. Der ble Øyvind ført til en samtale med kong
Olav.
Kongen bød ham som andre å ta imot dåpen.
Øyvind
sa nei. Kongen bad ham med milde ord å gå over til
kristendommen,
og gav ham mange grunner for det, det samme gjorde biskopen.
Øyvind
brydde seg ikke noe om det. Så bød kongen ham gaver og
store
veitsler, men Øyvind sa nei til alt sammen. Da truet kongen ham
med død eller lemlesting. Øyvind brydde seg ikke om det
heller.
Nå lot kongen bære inn et vaskefat fullt av glør, og
det ble satt på magen til Øyvind. Snart etter sprakk magen
sund. Da sa Øyvind : "Ta fatet av meg, jeg vil si noen ord
før
jeg dør." Det ble gjort. Da spurte kongen :"Nå
Øyvind,
vil du tro på Krist?" "Nei," sa han, "jeg kan ikke ta
noen
dåp, for jeg er en ånd som finnene har gjort levende med
trolldom
i en menneskekropp ; far og mor min hadde ikke kunnet få noen
barn
før." Så døde Øyvind, han hadde kunnet
mer trolldom
enn de fleste.
77. Våren etter lot kong Olav sette i stand skipene og rustet ut
hæren sin. Han tok sjøl Tranen. Kongen hadde stor og
vakker
hær.
Da han var ferdig, seilte han flåten ut etter fjorden, og
så
nordover forbi Bøle og nord til Hålogaland. Hvor han kom i
land, holdt han ting, og der bød han alle mennesker å ta
dåpen
og den rette tro. Ingen dristet seg til å si ham imot, og slik
ble
hele landet kristnet der han kom. Kong Olav tok inn hos Hårek
på
Tjøtta ; og da ble Hårek og alle folkene hans døpt.
Hårek gav kongen store gaver da de skiltes og ble hans mann, han
fikk veitsler av kongen og lendmanns rett.
78. Det var en bonde som het Raud den ramme ; han bodde på
Godøy
i fjorden som heter Saltfjorden. Raud var en steinrik mann og holdt
mange
huskarer ; han var mektig, en svær flokk finner hjalp ham straks
når han trengte det. Raud var svær til å blote og
kunne
mye trolldom. Han var en god venn til en mann som er nevnt
før,
Tore Hjort ; de var store høvdinger begge to.
Da disse to fikk høre at kong Olav var på veg
sørfra
gjennom Hålogaland med en stor hær, samlet de hær om
seg de også ; de bød ut skip og fikk mye folk. Raud hadde
en stor Drake med forgylt hode på ; skipet hadde tretti rom og
var
stort i forhold til romtallet. Tore Hjort hadde også et stort
skip.
De styrte sørover med flåten mot kong Olav. Da de
møttes,
la de til kamp mot kong Olav ; det ble et stort slag der, og snart ble
det mannefall, men mest hos håløygene, skipene deres ble
ryddet,
og da kom det over dem både skrekk og redsel. Raud rodde ut til
havs
med Draken sin, og så lot han heise seil. Raud hadde alltid
bør
hvor han så ville seile, det kom av trolldommen hans.
Det er snart sagt hvordan det gikk Raud, han seilte hjem til
Godøy.
Tore Hjort flyktet inn mot land, der sprang de ut av skipene, men kong
Olav fulgte etter dem og jagde og drepte dem. Kongen var den fremste
igjen,
som alltid ellers, når slikt skulle fristes. Han så Tore
Hjort
som løp, Tore var snarere til beins enn alle andre. Kongen rente
etter ham, og Vige, hunden hans, fulgte. Da ropte kongen : "Vige, ta
hjorten!" Vige løp fram og etter Tore, og hoppet opp på
ham.
Tore ble stående. Da kastet kongen et spyd mot Tore, Tore stakk
hunden
med sverdet og gav den et stort sår, men i det samme fløy
spydet til kongen inn under armen på Tore, så det kom ut
igjen
på den andre sida. Der mistet Tore livet, og Vige ble båret
såret om bord. Kong Olav gav grid til alle som bad om det, og som
ville gå over til kristendommen.
79. Kong Olav styrte flåten nordover langs landet og kristnet alle
mennesker der han kom. Da han kom nord til Saltfjorden, ville han seile
inn fjorden og finne Raud. Men et forrykende uvær og hard storm
stod
ut etter fjorden ; kongen lå der ei uke, og samme uværet
holdt
seg inne i fjorden, men utenfor blåste det fin bør til
å
seile nordover langs landet med. Så seilte kongen helt nord til
Omd,
og der gikk alle folk over til kristendommen. Etterpå snudde
kongen
og drog sørover igjen. Men da han kom utenfor Saltfjorden, stod
stormen og sjørøyken utetter fjorden igjen. Kongen
lå
der noen dager, og det var samme været. Da gikk kongen til biskop
Sigurd og spurte om han kunne gi ham noe råd for dette. Biskopen
sa han ville prøve om Gud ville låne dem noe av sin styrke
så de kunne seire over denne djevelsmakt.
80. Biskop Sigurd tok hele messeskrudet sitt med seg og gikk fram i stavnen
på kongeskipet ; han lot tenne lys og svinge røkelse,
satte
opp et krusifiks der i stavnen, leste evangeliet og mange andre
bønner,
og skvettet vievann utover hele skipet. Så sa han de skulle ta
ned
skipsteltene og ro innover fjorden. Kongen lot rope til de andre
skipene
at de skulle ro etter ham. Og da de kom i gang med å ro på
Tranen, gikk den inn fjorden, og de som rodde skipet, kjente ingen vind
mot seg ; men kjølvannet, der skipet hadde gått, stod som
merke etter det, slik at der var det stille, men
sjørøyken
stod på begge sider slik at en kunne ikke se fjella for den.
Så
rodde det ene skipet etter det andre innover der i stilla, slik gikk
det
hele dagen og natta som fulgte, og litt før dag kom de til
Godøy.
Da de kom utenfor garden til Raud, så de den store Draken hans
som
lå og fløt der ved land.
Kong Olav gikk straks opp til garden med følget, de gikk til
det loftet Raud sov i, brøt det opp og løp inn der. Raud
ble tatt til fange og bundet, og av de andre som var der inne, ble noen
drept og noen tatt til fange. Så gikk kongsmennene til det huset
som huskarene til Raud sov i, der ble noen drept, noen bundet og noen
banket.
Nå lot kongen Raud føre fram for seg og bød ham
å
la seg døpe. "Da skal jeg ikke ta fra deg det du eier," sa
kongen,
"men jeg skal være din venn, om du kan stelle deg slik."
Raud
ropte og skreik mot ham, han sa han aldri ville tro på Krist, og
spottet Gud fælt. Da ble kongen sint og sa Raud skulle få
den
verste død som var.
Så lot kongen folk ta og binde ham med ryggen mot en stokk, han
lot dem sette en pinne mellom tennene på ham, slik at munnen stod
åpen. Så lot kongen ta en lyngorm og sette foran munnen
på
ham, men ormen ville ikke inn i munnen, den krøkte seg bort, for
Raud blåste mot den. Da lot kongen ta en kvannstilk som var som
et
rør, og sette i munnen på Raud, noen sier forresten at det
var luren sin kongen lot sette i munnen på ham. Så slapp
han
ormen inn der og kjørte ei gloende jernstang inn etter den. Da
krøkte
ormen seg inn i munnen på Raud, og videre ned gjennom halsen og
skar
seg ut i sida. Slik mistet Raud livet.
Kong Olav tok svære rikdommer i gull og sølv der og mye
annet løsøre, våpen og mange slags kostbarheter. Og
alle de mennene som hadde fulgt Raud, dem lot kongen døpe, og
når
de ikke ville det, lot han dem drepe eller pine. Den Draken som Raud
hadde
eid, tok kong Olav og styrte sjøl, for det var et mye
større
og finere skip enn Tranen ; framme hadde det et drakehode, og akter en
krok som så ut som en hale ; begge nakkene og hele stavnen var
lagt
med gull. Dette skipet kalte kongen Ormen, for når seilene var
oppe,
kunne de gå for å være vingene på Draken, og
det
var det fineste skipet i hele Norge.
De øyene Raud bodde på, heter Gylling og Hæring,
og alle sammen heter de Godøyene, og strømmen i nord
mellom
dem og fastlandet heter Godøystraumen. Kong Olav kristnet hele
fjorden,
siden drog han sørover langs med landet, og på den ferden
hendte det mye som det går sagn om, troll og vonde vetter eglet
seg
inn på mennene hans og stundom på ham sjøl
óg.
Men vi vil heller skrive om hvordan det gikk til da kong Olav kristnet
Norge og de andre landene som han førte kristendommen til. Samme
høsten kom kong Olav til Trondheimen med hæren, og styrte
til Nidaros og gjorde seg i stand til å bli der om vinteren.
Det neste jeg nå vil skrive om, handler om islendinger.
81. Samme høsten kom Kjartan Olavsson til Nidaros fra Island ;
...
82. Nå ble det mikkelsmess. Den dagen lot kongen feire
høytidelig,
han lot synge høytidsmesse. Islendingene gikk til messen og
hørte
på den vakre sangen og lyden fra klokkene. ...
83. Det var en dag kong Olav var ute og gikk på stretet, da kom det
noen menn gående mot ham, og den som gikk først, hilste
på
kongen. Kongen spurte mannen hva han het, og han sa han het Hallfred.
.. Han sa : "Jeg setter ett vilkår ; jeg
skal
la meg døpe dersom du, konge, sjøl vil være gudfar
for meg ; det vil jeg ikke ta imot av noen annen mann." Kongen sa :
"Det
skal jeg være."
Hallfred sa :"Jeg har vært hirdmann hos Håkon
jarl
før".... Kongen
sa : "Du er en vandrædaskald. Men du skal være min skald
fra nå av." Fra kvadene til Hallfred har vi fått kunnskap og visshet om det
som er fortalt om kong Olav Tryggvason.
84.Samme høsten kom Tangbrand prest fra Island til kong Olav. Han
fortalte at det hadde ikke gått så glatt for ham ...
Nå vil alle disse islendingene som er her, la seg døpe, og
vi skal nok finne på en list så kristendommen skal få
framgang på Island. ....
85. Kong Olav var den beste i alle slags idretter av alle de menn det er
fortalt om i Norge ... Kong Olav var glad i
moro og likte godt leik, han var blid og liketil ....han var foran alle andre menn
når
det gjaldt å være djerv i kamp ; stygg og grusom som
få
når han ble sint, og pinte uvennene sine fælt ; noen brente
han med ild, noen lot han olme hunder rive i filler, og noen lemlestet
han, eller lot dem kaste utfor høye fjell. Derfor var vennene
hans
glade i ham, men uvennene var redd ham, og når han hadde slik
framgang,
var det fordi noen gjorde det han ville av godhet og vennskap, og noen
fordi de var redde.
86. Leiv, sønn til Eirik Raude som først bygde på
Grønland,
kom til Norge fra Grønland denne sommeren....
Gudrøds
menn herjer i Viken Nå var de døde alle sønnene til Eirik og
Gunnhild. Gunnhild på Orknøyene etter sine sønners
død.
|
87. Gudrød, sønn til Eirik Blodøks og Gunnhild, hadde
vært og herjet i Vesterlanda etter han hadde rømt fra
landet
for Håkon jarl. ...da kong Olav Tryggvason hadde rådd for Norge i fire
år,
da kom Gudrød til Norge og hadde med seg mange hærskip.
Han
hadde seilt ut fra England, og da han kom så langt at han snart
skulle
se land i Norge, så styrte han sørover langs kysten, dit
han
tenkte det minst rimelig å støte på kong Olav.
Gudrød
seilte sør til Viken. Og straks han kom i land, tok han til
å
herje og tvinge folk i landet under seg ; han krevde de skulle ta ham
til
konge. Da de som bodde der, så at det var kommet en stor
hær
over dem, bad de om fred og forlik, og de tilbød kongen å
la det gå tingbud over landet ; de bød seg til å ta
ham til konge heller enn å få hæren hans over seg.
Så
ble det satt en frist så lenge tingbudet gikk. Kongen krevde
kosthold
så lenge ventetiden varte, men bøndene valgte heller
å
gjøre veitsler for kongen, all den stund han trengte til det, og
det tok kongen imot ; han drog omkring i landet på veitsler med
noen
av mennene sine, og de andre så etter skipene.
Da de to brødrene Hyrning og Torgeir, mågene til kong
Olav, hørte dette, samlet de folk om seg og fikk seg skip,
deretter
drog de nord i Viken, og kom ei natt med flokken sin der Gudrød
var på veitsle. De gikk mot ham der med ild og våpen. Der
falt
kong Gudrød og det meste av hæren hans, og av de folkene
som
hadde blitt igjen ved skipene, ble noen drept og noen kom seg unna og
rømte
lange veger.
88. Den vinteren etter at kong Olav var kommet fra Hålogaland, lot
han bygge et stort skip inne under Ladehammeren ; det var mye
større
enn noen av de andre skipene som fantes i landet den gang,
bakkestokkene
er der ennå, så en kan se hvor stort skipet var. En mann
som
het Torberg Skavhogg bygde stavnene på skipet, men det var mange
andre som arbeidde på det, noen til å sette det sammen,
noen
til å telje, noen til å slå søm og noen til
å
kjøre tømmeret. .....Nå ble Torberg førstemann i arbeidet på skipet helt
til det var ferdig. Det var en drake, bygd slik som Ormen, som kongen
hadde
hatt med fra Hålogaland ; men dette skipet var mye større
og mer forseggjort på alle måter. Han kalte det Ormen lange
og det andre Ormen stutte. Det var 34 rom på Ormen lange. Hodet
og
kroken var helt forgylte ; og det var like høyt til relinga som
et havskip. Det er det beste skip som har vært bygd i Norge og
det
som har kostet mest.
89. Eirik Håkonsson jarl og brødrene hans og mange andre av
de gjæve frendene deres, drog bort og ut av landet etter at
Håkon
jarl var falt. Eirik jarl drog øst til Svitjod til Olav
sveakonge,
og der ble han godt mottatt. Kong Olav gav jarlen land og fred der og
gav
ham store veitsler, så han kunne holde seg og sine menn godt der
i landet.
Det kom mye folk fra Norge til Eirik jarl, menn som hadde blitt
landflyktige
for kong Olav Tryggvason. Eirik jarl fant da på å skaffe
seg
skip og drog på hærferd etter gods til seg og følget
sitt. Han seilte først til Gotland, og der lå han lenge om
sommeren og kapret kjøpmannsskip som kom seilende dit til
landet,
eller om det var vikinger. Stundom gikk han opp på land og herjet
rundt omkring langs sjøkanten.
Etterpå seilte Eirik jarl sør til Vendland, og der
utenfor
Stauren møtte han noen vikingskip og la til kamp mot dem. Eirik
jarl fikk seier der, og drepte vikingene.
90. Om høsten seilte Eirik jarl tilbake til Svitjod og ble der en
vinter til. Men om våren rustet jarlen hæren og seilte i
austerveg.
Da han kom i kong Valdemars rike, tok han til å herje og drepe
folk,
brente og ødela landet overalt der han kom. Han kom til
Aldeigjuborg,
og kringsatte den og lå der til han vant byen ; han drepte mange
og brøt ned og brente hele borgen. Etterpå drog han med
hærskjold
rundt omkring i Gardarike.
Eirik jarl var ute i alle disse hærferdene i fem somrer til
sammen,
og da han kom hjem fra Gardarike, fór han med hærskjold
over
hele Adalsysla og Øysysla. Der tok han fire store vikingskip fra
danene og drepte alle som var på dem.
Da Eirik jarl hadde vært ett år i Sveavelde, drog han
til
Danmark. Han drog til danekongen Svein Tjugeskjegg og fridde til Gyda,
datter hans ; giftermålet ble avtalt, og Eirik jarl fikk Gyda.
Året
etter fikk de en sønn som het Håkon. Om vinteren var Eirik
jarl i Danmark og noen ganger i Sveavelde, men om sommeren var han
på
hærferd.
91. Svein Tjugeskjegg danekonge var gift med Gunnhild, datter til Burislav
venderkonge. Men ved den tid det er fortalt om her foran, hendte det at
Gunnhild ble sjuk og døde. Og litt seinere ble kong Svein gift
med
Sigrid Storråde, datter til Skoglar-Toste og mor til sveakongen
Olav
Svenske. Med mågskapen kom det stort vennskap mellom kongene og
mellom
dem og Eirik Håkonsson jarl.
Tyre
reiste nødig til Vendland
|
92. Burislav venderkonge klagde for mågen sin, Sigvalde jarl, over
at det var brutt det forliket som Sigvalde jarl hadde fått i
stand
mellom kong Svein og kong Burislav. Kong Burislav skulle ha Tyre
Haraldsdotter,
søster til kong Svein, til ekte, men dette giftermålet
hadde
ikke kommet i stand, for Tyre sa tvert nei ; hun ville ikke gifte seg
med
en hedensk mann, som attpå var gammel. Nå sa kong Burislav
til jarlen at han ville kreve avtalen holdt, og bad jarlen dra til
Danmark
og hente dronning Tyre til ham.
Sigvalde jarl lot seg ikke be to ganger, han drog til Svein danekonge
og la fram saken for ham ; og jarlen fikk overtalt kong Svein slik at
han
gav søstera Tyre over til jarlen ; noen kvinner fulgte henne,
dessuten
fosterfaren hennes som het Ossur Agesson, en mektig mann, og noen
andre.
Kongen og jarlen avtalte at de eiendommene som dronning Gunnhild hadde
hatt i Vendland, skulle Tyre ha i medgift og særeie, og dessuten
andre store eiendommer som hun skulle ha av brudgommen. Tyre gråt
sårt og ville svært nødig reise.
Da nå jarlen kom til Vendland med henne, holdt kong Burislav
bryllup og giftet seg med dronning Tyre. Men ettersom hun var hos
hedenske
mennesker, ville hun verken ta imot mat eller drikke av dem, og slik
gikk
det i sju dager.
Men så ei natt løp dronning Tyre og Ossur bort i
mørke
om natta og tok til skogs. Det er ikke langt å fortelle om
hvordan
det gikk dem, de kom fram til Danmark, men der torde ikke Tyre
være
for noen pris, for hun visste at om kong Svein, bror hennes, fikk
høre
at hun var der, ville han sende henne tilbake til Vendland snarest.
Så
drog de videre, hele tida uten å gi seg til kjenne, helt til de
kom
til Norge.
Tyre stanset ikke før de kom til kong Olav ; han tok godt imot
dem, og de var der og hadde det godt. Tyre fortalte kongen alt om den
vanskelige
stilling hun var kommet i, bad ham om råd og hjelp, og om fred i
hans rike. Tyre talte godt for seg, og kongen likte godt det hun sa,
han
så det var ei vakker kvinne, og så falt det ham inn at
dette
måtte være et godt gifte. Han vendte samtalen inn på
dette, og spurte om hun ville gifte seg med ham. Og slik som sakene
stod
for henne, syntes hun det var vondt å komme ut av det igjen, og
dessuten
så hun for et heldig gifte dette var, å få en slik
navngjeten
konge til mann, og så sa hun han fikk rå for henne og
giftet
hennes. Da de nå hadde talt mer om dette, fikk kong Olav dronning
Tyre til hustru. Dette bryllupet stod den høsten kongen hadde
kommet
nordfra fra Hålogaland. Kong Olav og dronning Tyre ble i Nidaros
den vinteren.
Olav rekker Tyre kvannstilken.
|
Våren etter klagde dronning Tyre stadig for kong Olav og
gråt
sårt over at hun som hadde så store eiendommer i Vendland,
ikke hadde noen rikdom der i landet, som kunne sømme seg for ei
dronning. Imellom bad hun kongen så vakkert at han skulle hente
det
hun eide til henne ; hun sa at kong Burislav og kong Olav var så
gode venner at Olav ville få alt han krevde, så snart de to
møttes. Kong Olavs venner hørte om det hun sa, og de
rådde
alle sammen kongen fra å reise.
Men så var det en dag tidlig på våren kongen gikk
gjennom stretet, og ved torget kom det en mann imot ham med en mengde
kvanner,
de var merkelig store for den årstida. Kongen tok med seg en stor
kvannstilk og gikk hjem i huset til dronning Tyre med den. Tyre satt i
stua og gråt da kongen kom inn. Kongen sa : "Se her skal du
få
en stor kvannstilk !" Hun slo til den med handa, og sa : "Det var
større
gaver de Harald Gormsson gav, men så kvidde han seg heller ikke
så
mye for å dra ut av landet og hente sin eiendom, som du
gjør
nå. Det viste seg, dengang han kom hit til Norge og la
størstedelen
av landet her øde, og tok alt under seg med skylder og skatter.
Men du tør ikke reise gjennom Danevelde for kong Svein, bror
min."
Kong Olav fór opp da hun sa dette. Han ropte høyt og svor
på det : "Aldri skal vel jeg være redd for bror din,
kong
Svein. Og om vi to møtes, da skal han vike."
93.Litt seinere lyste kong Olav til ting i byen. Da gjorde han det kjent
for hele folket at han ville ha leidang ut utenfor landet om sommeren.
Han ville ha fast utgreiing fra hvert fylke, både av skip og
folk,
og sa med én gang hvor mange skip han ville ha der fra fjorden.
Så sendte han bud både i nord og sør langs kysten
både
ytre og indre leia, og lot by ut hær.
Kong Olav fikk satt fram Ormen lange og alle de andre skipene sine,
både store og små ; sjøl styrte han Ormen lange. Da
de skulle sette mannskap på skipene, ble det valgt ut så
omhyggelig
at på Ormen lange fikk ingen mann være som var over seksti
år eller under tjue, og de var utvalgte folk når det gjaldt
mot og styrke også. Det var først og fremst kong Olavs
hirdmenn,
for til hirden var det valgt ut alle de som var de sterkeste og
djerveste
både av innenlandske og uten- landske folk.
94.Ulv Raude het den mannen som bar merket for kong Olav, han var i
stavnen
på Ormen. De andre der het ...
Torkjell Nevja, bror til kongen, styrte Ormen stutte ;...Kong Olav hadde elleve store
skip
med seg fra Trondheimen, foruten tjuesesser og mindre skip.
95. Da kong Olav hadde gjort hæren klar i Nidaros, satte han menn
i sysler og årmannsembeder over hele Trøndelag. Da sendte
han Gissur Kvite og Hjalte Skeggjason til Island for å by
kristendom
også der, han gav dem en prest med, som het Tormod, ... Det er fortalt om Gissur og
Hjalte
at de kom ut til Island før Alltinget, og drog til ting. Og
på
det tinget ble kristendommen innført ved lov på Island, og
om sommeren ble alle mennesker døpt.
96. Samme vår sendte kong Olav også Leiv Eiriksson til
Grønland
for at han skulle by kristendom der, og han seilte til Grønland
samme sommer. I havet berget han et skipsmannskap, de var
hjelpeløse
og lå og dreiv på et vrak. Da fant han Vinland det gode
også,
og kom til Grønland utpå sommeren. Han hadde med seg prest
og lærere dit og drog til faren Eirik i Brattalid og bodde der.
Folk
kalte ham siden Leiv den hepne, men Eirik, far hans, sa at de to
tingene
gikk opp i opp, at Leiv hadde berget et skip fullt av folk, og så
at han hadde hatt med hykleren til Grønland - det var presten.
97. Kong Olav drog sørover langs kysten med flåten. Da kom
det til ham mange av vennene hans, stormenn som var ferdige til å
dra med kongen. Første mann der var Erling Skjalgsson,
mågen
hans, han hadde den store skeiden, den hadde tretti rom, og det var et
skip med bare godt mannskap. Så kom kongens måger, Hyrning
og Torgeir, til ham også, de styrte hvert sitt store skip. Mange
andre stormenn fulgte ham, han hadde seksti langskip da han seilte fra
landet. Han seilte sørover forbi Danmark gjennom Øresund,
og ferden gikk like til Vendland ; der satte kong Olav stevne med kong
Burislav. Kongene møttes, de talte sammen om de eiendommene kong
Olav gjorde krav på. Alle samtaler gikk glatt mellom kongene, og
de kravene kong Olav mente å ha der, fikk han godt og greit
ordnet.
Kong Olav ble der lenge utover sommeren og søkte opp mange av
vennene
sine.
98. Kong Svein Tjugeskjegg var nå gift med Sigrid Storråde,
som før skrevet. Sigrid var kong Olav Tryggvasons verste uvenn,
grunnen var at kong Olav hadde brutt avtale med henne og slått
henne
i ansiktet, som før skrevet. Hun dreiv og egget opp kong Svein
til
å føre krig mot kong Olav Tryggvason ; hun sa han hadde
grunn
nok til strid med kong Olav, for han hadde ligget med Tyre,
søster
hans, "uten å spørre deg om lov, og slikt ville ikke
foreldrene
dine ha funnet seg i." Slik snakk førte Sigrid støtt i
munnen,
og til slutt fikk hun det så langt ved overtalelsene sine, at
kong
Svein ble helt oppsatt på dette.
Tidlig på våren sendte kong Svein bud øst i Svitjod
til mågen Olav sveakonge og til Eirik jarl ; han lot dem få
vite at Olav Norges konge hadde leidang ute og tenkte seg til Vendland
om sommeren. Sendebudene skulle videre si at sveakongen og jarlen
skulle
by ut hær og komme og møte kong Svein. Så skulle de
alle sammen legge til kamp mot kong Olav. Sveakongen og Eirik jarl var
straks ferdige, de samlet en svær flåte fra Sveavelde, og
med
denne flåten seilte de sør til Danmark, og kom dit da Olav
Tryggvason nettopp hadde seilt østover. Sveakongen og Eirik jarl seilte og møtte danekongen, og
alle
tre til sammen hadde de en hær så stor at det ikke var ende
på det.
99. Da kong Svein hadde sendt bud etter hæren, sendte han Sigvalde
jarl til Vendland, han skulle holde utkik med kong Olav Tryggvason og
lage
en felle, slik at kong Svein og kong Olav kunne møtes. Sigvalde
jarl drog av sted og kom fram til Vendland ; han kom til Jomsborg og
drog
derfra til kong Olav Tryggvason. Det var stort vennskap mellom dem fra
før, og nå ble jarlen en riktig kjær venn hos
kongen.
Astrid, datter til kong Burislav, hun som var gift med jarlen, var en
god
venn til kong Olav ; det var mye fordi de engang hadde vært
skyldfolk,
dengang Olav var gift med Geira, søster hennes.
Sigvalde var en klok mann og underfundig, og ettersom han nå
var inne i alt kong Olav hadde fore, heftet han ham lenge så han
ikke kom til å seile vestover, han fant på mange
forskjellige
ting. Kong Olavs folk brukte seg fælt for dette, mennene ville
endelig
hjem, de lå der fullt ferdige, og det så ut på
været
som det skulle bli god bør.
Sigvalde jarl fikk hemmelig bud fra Danmark om at nå var
danekongens
hær kommet østfra og Eirik jarl hadde også
hæren
sin ferdig, og høvdingene skulle komme sammen øst under
Vendland
; de hadde avtalt at de skulle vente på kong Olav ved den
øya
som het Svolder. Og så skulle jarlen stelle det slik at de kom
til
å møte kong Olav der.
100. Det kom et rykte til Vendland om at Svein danekonge hadde hær
ute, og snart tok folk til å mumle om at det visst var kong
Olav Svein ville møte. Men Sigvalde jarl sa til kongen: "Kong
Svein
kan ikke tenke på å legge til kamp med deg med bare
danehæren,
så stor hær som du har. Men hvis du har noen mistanke om at
det skulle være ufred i vente for deg, så skal jeg
følge
deg med min flokk, og hittil har det alltid gått for å
være
styrke i det at jomsvikingene fulgte en høvding. Jeg skal gi deg
elleve skip med godt mannskap". Kongen tok imot tilbudet. Det var
liten, men stø og god vind.
Nå lot kongen flåten løse og blåste til
bortferd,
og så heiste folk seil. Alle småskipene gikk fortere enn de
andre, og seilte i forvegen ut til havs. Jarlen seilte inn til
kongsskipet,
han ropte til det, og sa kongen skulle seile etter ham. "Jeg vet best
hvor
sunda er dypest mellom øyene", sa han " og det kommer du til
å
trenge med de store skipene". Så seilte jarlen først med
sine
skip, det var elleve av dem, og kongen seilte etter ham med storskipene
sine. Han hadde også elleve skip der, hele resten av hæren
hadde
seilt ut på havet. Da Sigvalde jarl seilte inn mot Svolder, kom
det
ei skute roende ut til ham. Der sa de til jarlen at hæren til
danekongen
lå i havna foran dem. Da lot Sigvalde jarl seilene falle og rodde
inn under øya.
Hærhøvdingene
ser fra Holmen Olavs skip seile forbi
|
101. Svein danekonge og Olav sveakonge og Eirik jarl var der med hele
hæren
sin. Det var fint vær og klart solskinn ; alle høvdingene
gikk opp på holmen, hver med sitt følge. Og nå
så
de at et skip kom seilende, det var stort og staselig, da sa begge
kongene
: "Det var et svært skip, også så vakkert, det
må
være Ormen lange." Eirik jarl svarte ; han sa :
<Dette er ikke Ormen lange,> og det var som han sa, for det var
Eindride fra Gimsan som eide det skipet.
Litt seinere så de et annet skip komme seilende, mye
større
enn det første. Da sa kong Svein : <Han er redd, Olav
Tryggvason,
nå ; han tør ikke seile med hodet på skipet
sitt.> Men
Eirik jarl sa : <Dette er ikke kongsskipet. Jeg kjenner skipet og
seilet,
det har stripete seil. Dette er Erling Skjalgsson, ham lar vi seile.
Det
er bedre for oss å sakne det skipet i flåten til kong Olav
; det blir skår der etter det, slik det er rustet.< Noe
seinere
så de skipene til Sigvalde jarl og kjente dem ; de skipene styrte
dit inn til holmen. Så fikk de se at tre skip kom seilende, og
det
ene var et stort et. Da ropte kong Svein opp og sa de skulle gå
til
skipene, han sa at der kom Ormen lange. Eirik jarl sa : <De har
mange
andre store og staselige skip enn Ormen lange, vi venter
ennå.> Da
var det mange som som sa : <Nå vil ikke Eirik jarl kjempe og
hevne
far sin. Dette er så stor skam at det kommer til å
spørres
utover alle land, her ligger vi med så stor hær som vi har,
og så seiler kong Olav til havs rett for nesa på oss.>
Da de hadde snakket om dette en stund, så de fire skip som kom
seilende, ett av dem var en svær drake med mye gull på. Da
reiste kong svein seg og sa : "Høyt skal Ormen løfte
meg
i kveld ; ham skal jeg styre." Nå var det mange som
sa at Ormen var et veldig stort skip, og så vakkert, og det var
en
raus kar som hadde latt bygge et slikt skip. Da sa Eirik jarl, slik at
bare noen få hørte det : "Om kong Olav ikke hadde
større
skip enn dette, så kunne likevel kong Svein aldri ta det fra ham
med bare danehæren" Nå dreiv folk ned til skipene og
tok
til å rive av skipsteltene. Men mens høvdingene stod og
talte
med hverandre om dette vi fortalte nå, da fikk de øye
på
tre veldige skip og det fjerde kom sist etter de andre, og det var
Ormen
lange. De to andre store skipene som hadde seilt før, og som de
hadde trodd var Ormen, det var først Tranen og så Ormen
stutte.
Men da de fikk se Ormen lange, da kjente de det alle sammen, og
nå
var det ingen som sa imot ; der seilte Olav Tryggvason. Nå gikk
de
til skipene og gjorde seg ferdig til kamp.
Det var en avtale mellom høvdingene at hver av dem, kong Svein
og kong Olav og Eirik jarl, skulle få sin trejedel av Norge, om
de
drepte kong Olav Tryggvason. Og den av høvdingene som gikk
først
opp på Ormen, skulle ha hele hærfanget de fikk der, og
ellers
skulle hver ha de skipene han ryddet : Eirik jarl hadde en uhorvelig
stor
barde, som han brukte ha i viking ; det var jernplate
øverst
på hver av stavnene, og nedover fra den et jernspant så
tjukt
og så bredt som sjølve kjølen, og det gikk helt ned
i sjøen.
102. Da Sigvalde jarl og hæren hans rodde inn under holmen, så
Torkjell Dyrdil på Tranen det, og likedan styresmennene på
de andre skipene som fulgte dem. De så at jarlen styrte skipene
sine
inn under holmen, og så lot de også seilene falle og rodde
etter ham. De ropte til ham og spurte hvorfor han gjorde dette. Jarlen
sa han ville vente på kong Olav.
"Det ser nesten ut som det er ufred på ferde her." Så
lot de skipene ligge og drive til Torkjell Nevja kom med Ormen stutte
og
de tre skipene som fulgte den ; de fikk høre samme nyheten, de
lot
da også seilene falle, og ble liggende og vente på kong
Olav.
Men da kongen seilte innefra mot holmen, rodde hele hæren ut i
sundet
foran dem. Da de så det, bad de kongen seile sin veg og ikke
legge
til kamp mot en så stor hær. Kongen svarte høyt, han
stod oppe i løftingen :
"Ta ned seilet. Mine menn skal ikke tenke på flukt. Jeg har
aldri flyktet i noen kamp. Gud rår for mitt liv, men på
flukt
kommer jeg aldri." Så ble det gjort som kongen sa.
"For veik, for
veik er kongens bue !"
Eiriks menn border Ormen lange.
|
103. Kong Olav lot blåse sammen alle skipene sine. De ble lagt slik
at kongsskipet lå midt i flåten, og på den ene siden
av det lå Ormen stutte, på den andre Tranen. Da de tok til
å binde sammen stavnene, ville de binde sammen stavnene på
Ormen lange og Ormen stutte. Men da kongen så det, ropte han
høyt
og sa de skulle legge det store skipet bedre fram og ikke la det
være
det bakerste skipet i hele flåten. ...
105. Nå rodde kongene mot dem. Kong Svein la sitt skip mot Ormen
lange,
og kong Olav Svenske la til på sida og stakk stavnene mot det
ytterste
skipet til kong Olav Tryggvason ; på den andre sida la Eirik jarl
seg. Nå ble det en hard kamp. Sigvalde jarl skåtet unna og
la ikke til kamp.
106. Denne kampen ble mer enn vanlig kvass, og det falt en mengde menn.
...
107. ...
Kong Olavs menn var så ville og gale at de sprang opp på
relinga
for å nå å drepe folk med sverdene, men det var ikke
mange som ville legge seg så tett oppunder Ormen at de kom i
nærkamp.
..
108. Einar Tambarskjelve stod bak i krapperommet på Ormen. Han
skjøt
med bue, og skjøt hardere enn noen annen. ... Da brast buen i to stykker. Da sa kong Olav : "Hva
brast
så høyt der ?" .. og så kastet Olav buen sin til ham. Einar tok
buen,
drog den straks ut forbi odden på pila, og sa : "For veik, for
veik er kongens bue !" Så slengte han buen tilbake, og tok
skjold
og sverd og kjempet med.
109. Kong Olav Tryggvason stod i løftingen på Ormen og
skjøt
det meste av dagen, snart med bue og snart med små kaste- spyd,
og
alltid to på en gang. Han så framover skipet og så
mennene
svinge sverd og hogge tett, men så også at det beit
dårlig
for dem. .. Da tok kongen ned i
forrommet
og lukket opp høgsetekista og tok ut mange kvasse sverd og gav
dem.
...
110. De på Ormen som verget seg best og drepte flest, var folk i
forrommet
og så stavnbuene ; der var det mest utvalgte menn og dessuten var
skipet høyest der...
Nå ble det kvass strid igjen, og det falt mange på
Ormen.
Og da rekkene av dem som verget Ormen, tok til å tynnes,
prøvde
Eirik for annen gang å gå opp på Ormen. Det ble et
hardt
basketak igjen.
|
111. ...Men nå var det kommet opp på Ormen
så mange av jarlens folk som det var plass til der på
skipet,
og skipene hans la seg mot Ormen fra alle kanter, og på Ormen var
det ikke mange folk igjen til å verge seg mot en så stor
hær
; og enda de var både sterke og djerve menn, så varte det
ikke
lenge før de falt nesten alle sammen.
Kong Olav sjøl og Kolbein sprang over bord begge to på
hver si side av skipet. Jarlsmennene hadde lagt seg rundt omkring med
småskuter
og drepte alle de som sprang på sjøen, og da kongen
sjøl
hadde sprunget på sjøen, ville de ta ham til fange og
føre
ham til Eirik jarl. Kong Olav holdt skjoldet over seg da han stupte
på
sjøen. Men Kolbjørn stallare skjøv skjoldet under
seg til vern mot spydene som de kastet mot ham fra skipene nedenfor, og
han falt i sjøen slik at skjoldet var under ham ; derfor kom han
ikke så fort under, og så ble han tatt og dradd opp
på
ei skute ; der trodde de han var kongen. Han ble ført fram for
jarlen
; men da jarlen så at dette var Kolbjørn og ikke kong
Olav,
så gav han Kolbjørn grid. Mens dette stod på, sprang
de over bord fra Ormen alle de av kong Olavs menn som ennå var i
live.
112. Det er skrevet her før at Sigvalde jarl kom og fulgte kong Olav
fra Vendland ; jarlen hadde ti skip, og på det ellevte var Astrid
kongsdatters folk, hun var gift med Sigvalde. Og da kong Olav hadde
sprunget
over bord, ropte hele hæren seiersrop, og da satte de årene
i sjøen, jarlen og hans menn, og rodde til kamp. ... det ble straks alminnelig snakk om at kong
Olav
skulle ha vrengt av seg brynja under vannet og så svømt
under
vannet bort fra langskipene og derfra til vendersnekka, og så
skulle
Astrids menn ha ført ham i land... Hvordan det nå kan ha seg med dette, så kom Olav
Tryggvason
iallfall aldri mer til riket sitt i Norge.
113. Eirik Håkonsson jarl fikk Ormen lange til eie etter seieren,
og han fikk mye gods med den ...
Da hadde Svein, sønn til Håkon jarl, festet Holmfrid,
datter
til Olav sveakonge. De delte Norgesvelde mellom seg, Svein danekonge og
Olav sveakonge og Eirik jarl, så fikk kong Olav fire fylker i
Trondheimen,
begge Mørene, Romsdal og Ranrike i øst fra Göta
älv
til Svinesund. Dette riket gav kong Olav til Svein jarl på slike
vilkår som skattkonger eller jarler hadde brukt å ha
før
hos overkonger. Eirik jarl fikk fire fylker i Trondheimen,
Hålogaland
og Namdalen, Fjordane, Fjaler, Sogn, Hordaland og Rogaland, og Agder
sør
til Lindesnes.
Svein danekonge fikk igjen Viken, som han hadde hatt før,
og
han gav Romerike og Hedmark til Eirik jarl. Svein Håkonsson ble
jarl
under kong Olav Svenske. Svein jarl var den vakreste mann folk noen
gang
har sett. Eirik og Svein jarl lot seg døpe begge to og tok den
rette
tro, men så lenge de rådde for Norge, lot de hver mann
gjøre
som han sjøl ville med å holde kristendommen. Sjøl
holdt de godt de gamle lovene og landsens skikk og bruk, og de var
vennesæle
menn og styrte godt. Det var støtt Eirik jarl som var den
første
av brødrene i alt som hadde med styringen å gjøre.
Vikingtiden
793-1066 fra W
OlavDenHelligeSaga
1. Olav, sønn til Harald Grenske, vokste opp hos stefaren Sigurd
Syr og mora Åsta.. Rane den vidfarne var hos Åsta, han var
fosterfar for Olav Haraldsson. Olav ble snart en dugelig kar, han var vakker
å se til, middels høy av vekst ; han viste også tidlig
god forstand og talte godt for seg. Sigurd Syr dreiv svært med gardsbruk
og holdt folkene sine i hardt arbeid ; han sjøl gikk ofte omkring
og så til åker og eng og buskap, og hadde øye med hand-
verkere og annet folk som dreiv og arbeidde med et eller annet.
4.
Olav Haraldsson var tolv år gammel da han gikk om bord i hærskip
for første gang. Åsta, mor hans, satte Rane, som de kalte
kongsfostre, til å styre flokken og sendte ham med Olav, for Rane
hadde ofte vært i viking før. Da Olav fikk flokk og skip,
gav folkene ham kongsnavn ; det var skikk at hærkonger som var i
viking, bar kongsnavn straks, når de var av kongsætt, sjøl
om de ikke hadde land og styre også. Rane satt ved roret ; noen sier
Olav bare var rorskar, men han var likevel konge over flokken.
De seilte østover langs landet og til Danmark først.
8. Her er det sagt at da det ble vår, seilte kong Olav øst
til Ösel og herjet ; han gjorde landgang der, og Ösel- mennene
kom ned og kjempet mot ham. Kong Olav vant seier, han fulgte etter de som
flyktet, herjet og ødela landet.....
Olav
bryter av Londons bro
|
12. Nå seilte kong Olav vest til England. På den tida var danekongen
Svein Tjugeskjegg i England med danehæren. Han hadde vært der
en stund og hadde tatt landet fra kong Adalråd. Daner hadde spredt
seg over hele England, og det var gått så vidt at kong Adalråd
hadde rømt fra landet og dradd sør til Valland.
...Da kong
Adalråd hørte dette, vendte han tilbake til England. Og da
han kom tilbake til landet, sendte han bud til alle menn som ville ta lønn
av ham og hjelpe ham og vinne landet. Da gikk en mengde folk over til ham.
Kong Olav kom også og hjalp ham med et stort følge av nordmenn....Kong Adalråd var rent ute av seg for hvordan han skulle
få vunnet brua. Han kalte alle høvdingene i hæren sammen
til en samtale, og spurte dem om de visste noen råd med hvordan de
skulle få ned brua. Da sa kong Olav at han ville friste å hjelpe
til med sin hær, om de andre høvdingene ville gå på
de også. Det ble avtalt på dette møtet at de skulle
legge hæren sin oppunder brua, og nå gjorde hver mann folk
og skip ferdige.
13...Da hæren var ferdig,
rodde de oppover elva, og da de kom i nærheten av brua, ble det kastet
ned på dem både våpen og stein så store at ikke
noe stod seg mot dem, verken hjelm eller skjold, og sjølve skipene
tok stor skade. Mange rodde bort igjen. Men kong Olav og nordmannshæren
rodde helt oppunder brua og slo tau om pålene som holdt brua oppe,
og så tok de og rodde alle skipene nedover med strømmen så
hardt de bare kunne. Pålene ble dradd bortover bunnen til de kom
helt løs av brua. Og ettersom det stod tjukt av væpnet hærfolk
over hele brua, og de hadde både mye stein og mange våpen,
så røk brua ned under dem nå da pålene var brutt
unna, og en mengde menn av hæren falt ned i elva, resten rømte
fra brua, noen til borgen og noen til Sudervirke. Etterpå gikk de
mot Sudervirke og vant det. Og da folk i borgen så at Themsen var
vunnet, og at de ikke kunne stenge skip fra å gå inn i landet,
ble de redde for skip og gav opp borgen og tok Adalråd til konge.
Erling setter dagsarbeid for trellene sine.
|
21. Etter at Olav Tryggvason var falt, gav Eirik jarl grid til Einar Tambarskjelve,
sønn til Eindride Styrkårsson. Einar fulgte jarlen nordover
til Norge. ... Jarlene gav Einar store veitsler i Orkdalen,
og han ble den mektigste og gjæveste mann i hele Trøndelag.
Han var jarlenes beste støtte og kjæreste venn.
22. Eirik jarl kunne ikke like at Erling Skjalgsson hadde så stor
makt, og så tok han under seg alle de kongseiendommene som kong Olav
hadde gitt Erling . Men Erling tok inn alle landskyldene i Rogaland
like godt som før, og så måtte brukerne av landet ofte
svare dobbelt landskyld, ellers ødela han jordene for dem. ...
23. Erling hadde alltid tretti treller hjemme hos seg omframt andre tjenestefolk.
Han gav trellene sine faste dagsverk og fri etterpå, og gav hver
som ville det, lov til å arbeide for seg sjøl i kveldinga
og om natta ; han gav dem åkerland til å så korn på,
og det de høstet, ble deres eiendom. Så satte han verdi på
hver av dem og satte løsepenger, og det var mange som løste
seg ut første eller andre året, og alle de som dugde til noe,
løste seg på tre år. For pengene kjøpte Erling
seg nye tjenestefolk, og av løysingene sine sendte han noen på
sildefiske og noen i andre næringer ; noen ryddet skoger og bygde
der. Alle hjalp han til framgang på et vis.
29. Der [nord i England] lot kong Olav langskipene bli igjen og rustet ut to knarrer ; på
dem hadde han 260 mann, utvalgte folk, i brynje og våpen. Han seilte
til havs og nordover om høsten ; de fikk svær storm i havet,
så det så farlig ut, men ettersom de hadde godt mannskap og
kongens lykke med seg, så gikk det godt.
Her er det sagt at kong Olav kom inn til Norge midt på Vestlandet.
Den øya de kom i land på, het Sæla, den ligger utfor
Stad. Da sa kongen han trodde det måtte være en lykkedag siden
de hadde landet i Norge på Sæla, han sa det måtte være
et godt varsel når dette hadde hendt. Så gikk de i land på
øya.....Der fikk de høre
om Håkon jarl at han var sør i Sogn, men at de ventet ham
nordover så snart det ble bør, og at han hadde bare ett skip.
30. Da kong Olav kom sør forbi Fjaler, styrte han skipene sine inn
fra skipsleia og snudde inn Saudungssund og la seg der, de to skipene lå
på hver side av sundet og hadde et tjukt tau mellom seg. I samme
stund rodde Håkon Eiriksson jarl mot sundet med et langskip og fullt
mannskap, han trodde det var to kjøpmannsskip som lå i sundet,
og rodde fram mellom de to skipene. Da drog kong Olav og hans folk tauet
opp midt under kjølen på langskipet og sveivde det inn med
gangspill. Straks tauet fikk feste, gikk akterenden i været, og stavnen
stupte framover så sjøen falt inn i saksene, langskipet ble
fullt av vann og hvelvet. Kong Olav fisket opp Håkon der han lå
og svømte, og likeså alle de mennene hans de fikk tak i ;
noen drepte de, og noen druknet....
Da sa kong Olav : "Hva vil du gjøre, jarl, for at jeg skal
la deg gå hvor du vil, hel og uskadd ?" Jarlen spurte hva han krevde.
Kongen sa : "Ikke annet enn at du drar ut av landet og gir opp riket
og sverger en ed på at han aldri skal gå til kamp mot meg fra
nå av."
Jarlen svarte at dette skulle han gjøre. Og så svor Håkon
jarl kong Olav en ed på at han aldri mer skulle kjempe mot ham, og
ikke verge Norge med ufred mot kong Olav og heller ikke gå mot ham.
Så gav kong Olav grid til ham og alle hans menn. Jarlen fikk igjen
det skipet han før hadde hatt, og så rodde de bort.
Etter dette så jarlen til å komme seg ut av landet så
fort han kunne. Han seilte vest til England,
53. Kong Olav holdt speidere ute for å få vite hvor jarlen
drog hen, og da han hørte at jarlen var ute av landet, seilte han
vestover i Viken. Da gikk folk over til ham, og han ble tatt til konge
på tingene. Slik reiste han helt til Lindesnes. Der fikk han vite
at Erling Skjalgsson hadde samlet en stor hær ; han ble ikke lenge
på Nord-Agder da, for han fikk strykende bør. Han seilte så
fort han kunne nord til Trondheimen, for der mente han landets styrke lå,
om han kunne få det under seg mens jarlen var ute av landet.
Men da kong Olav kom til Trondheimen, ble det ingen reisning imot ham
; han ble tatt til konge der og slo seg ned i Nidaros om høsten,
han gjorde seg i stand til å bli der vinteren over, og lot bygge
kongsgård og reiste Klemens- kirken der, på det stedet den
står ennå. Han merket ut tomter til gårder og gav dem
til bønder eller kjøpmenn eller andre som han likte, og som
ville bygge. Han satt der mannsterk, for han stolte ikke videre på
trøndernes troskap om jarlen skulle komme tilbake til landet. Inntrønderne
viste dette tydeligst, og av dem fikk han ingen inntekter.
60. Våren etter dette samlet kong Olav hær fra Trondheimen
og gjorde seg ferdig til å dra øst i landet. ..Kongen drog sørover langs landet, men stanset i hvert fylke
og holdt ting med bøndene. På hvert ting lot han lese opp
kristenloven og de bud som hørte til den. Han gjorde straks ende
på mange uvaner og mye hedenskap hos allmuen, for jarlene hadde holdt
godt gammel lov og landsrett, men kristendommen hadde de latt hver gjøre
med som han ville. Så var det blitt til det at i sjøbygdene
var folk døpt nesten overalt, men kristenloven var ukjent for de
fleste ; og i avdaler og fjellbygder var folk helt hedenske mange steder,
for når folk fikk rå seg sjøl, festet den tro seg best
i minnet hos dem som de hadde lært i barndommen. Når det var
noen som ikke ville gå med på kongens bud om å holde
kristenskikk, lovte han dem hard straff, enten de var mektige menn eller
småfolk.
Olav ble tatt til konge på hvert lagting over hele landet, det
var ingen som talte imot ham. Da han lå i Karmsund, gikk det bud
mellom ham og Erling Skjalgsson om at de skulle forlikes, og det ble avtalt
forliksmøte på Kvitingsøy. Da de møttes, talte
de sjøl med hverandre om forliket. Men da syntes Erling han merket
at det lå annet i kongens ord enn det hadde vært sagt ham.
Erling krevde å få alle de veitsler som Olav Tryggvason hadde
gitt ham, og som han etterpå hadde fått av jarlene Svein og
Håkon. ...
Erling skjønte at dette var gode råd, og de som gav dem, gjorde
det av god vilje. Han gjorde så dette, ble kongens handgangne mann
med den avtale at kongen skulle rå for vilkårene. De skiltes
etter dette, og var liksom forlikte å kalle for. Kong Olav drog videre
østover langs landet.
61. Så snart det ble kjent at kong Olav hadde kommet til Viken, drog
de sin veg de danene som hadde sysler for danekongen der ; de reiste tilbake
til Danmark og ville ikke vente på kong Olav. Og kong Olav drog innover
i Viken og holdt ting med bøndene ; alle folk i landet gikk over
til ham, han tok imot alle kongens inntekter og ble i Viken sommeren over.
Fra Tønsberg styrte han øst over Folden helt øst
til Svinesund....
168. Det ble kjent i Norge at Knut den mektige drog sammen en uovervinnelig
hær i Danmark, og videre at han tenkte å seile til Norge med
hele hæren og legge dette landet under seg. Men da slikt spurtes,
ble det enda verre for kong Olav å få menn, og etter det fikk
han lite fra bøndene. Mennene hans talte ofte om dette seg imellom.
170. Knut den mektige drog sammen hæren sin og styrte til
Limfjorden. Da han var ferdig, seilte han derfra med hele denne flåten
til Norge, han seilte fort og lå ikke ved land noe sted øst
for fjorden. Så seilte han over Folden og la til ved Agder, der kalte
han sammen ting. Bøndene kom ned og holdt ting med kong Knut. Der
ble kong Knut tatt til konge over hele landet ; så satte han inn
sysselmenn og tok gisler av bøndene, det var ingen som talte imot
ham. Kong Olav var i Tønsberg da Knuts hær seilte utenfor
forbi Folden.
Kong Knut seilte nordover langs land. Da kom det folk til ham
fra bygdene, og alle lovte ham lydighet. Kong Knut lå i Eigersund
en stund. Der kom Erling Skjalgsson til ham med stort følge. Da
bandt han og Knut seg på nytt til vennskap med hverandre. Blant kong
Knuts løfter til Erling var det at han skulle få ha styringen
over hele landet mellom Stad og Rygjarbit. Så reiste kong Knut sin
veg, og det er kort å fortelle om den ferden, for han stanset ikke
før han kom nord i Trondheimen, og på det tinget ble Knut
tatt til konge over hele Norge.
Tore Hund hadde fulgt med kong Knut fra Danmark, og han var med
der. Hårek fra Tjøtta var også kommet. Han og Tore ble
kong Knuts lendmenn og bandt det med eder. Kong Knut gav dem store veitsler
og gav dem finnferden, og han gav dem store gaver attpå. Alle de
lendmennene som ville gå over til ham, gjorde han rike på både
veitsler og løsøre, han lot dem alle sammen få ha mer
makt enn de hadde hatt før.
175. Tomasmesse før jul la kongen ut fra havna straks ved
daggry ; da var det fin bør, men nokså kvast. Så seilte
han nordover omkring Jæren. ..
Da Erling ble var at kongen kom østfra, lot han blåse
hele hæren sin til skipene, og nå dreiv alt folk om bord i
skipene og laget seg til strid. ..
176. ...Da sa kongen : "Vil du gi deg, Erling ?" "Det vil jeg," sa han.
Så tok han hjelmen av hodet og la ned sverdet og skjoldet og gikk
fram i forrommet. "Merket skal han bli, drottensvikeren." Da løp
Aslak Fitjaskalle til og hogg øksa i hodet på Erling, så
den stod ned i hjernen, det var straks banesår, og der mistet Erling
livet. Da sa kong Olav til Aslak : "Bare hogg du din elendige tosk !
Nå hogg du Norge av hendene på meg."
177. Noen av Erlings sønner var nord i Trondheimen hos Håkon
jarl, noen nord på Hordaland og noen inne i fjordene, de var i hærsamling
der. Og da Erlings fall ble kjent, fulgte det oppbud med fortellingen om
drapet ; øst fra Agder og over Rogaland og Hordaland ble det budt
opp hær, og det kom svære mengder av folk, den hæren
drog med Erlings sønner nordover etter kong Olav.
Kong Olav seilte til han kom nordenom Stad og la til ved Hærøyene,
der fikk han høre at Håkon jarl hadde en stor hær i
Trondheimen. Da spurte kongen sine menn om råd ; Kalv Arnesson talte
sterkt for at de skulle ta vegen til Trondheimen og kjempe med Håkon
jarl, enda det vel var stor overmakt. Mange andre støttet ham i
dette, men andre rådde fra. Så ble det til at kongen skulle
avgjøre det.
178. Men kong Olav holdt fram
på sin veg og stanset ikke før han kom inn i Tafjorden og
la til i Valldalen ; der gikk han fra borde. Da hadde han fem skip, dem
satte han opp og gav seil og redskap i forvaring. Så satte han opp
landteltet sitt på øra der det heter Sylte, der er det noen
fine voller, og han reiste et kors der på øra like ved. Bonden
som bodde på Muri, het Bruse ; han var høvding der i dalen.
Siden kom Bruse og mange andre bønder ned til kong Olav og tok godt
imot ham. Så spurte kongen om en kunne gå opp i landet der
fra dalen og til Lesja. ...Så drog kong Olav over fjellet og kom fram i Einbu og var der om
natta.
...
180. Da kong Olav hadde vært i Lesja om natta, drog han siden
dag etter dag med hæren, først til Gudbrandsdalen og derfra
ut på Hedmark. Da viste det seg klart hvem som var hans venner, for
de fulgte ham ; men de skiltes ved ham, de som hadde tjent ham med mindre
troskap, og noen gikk over til å vise uvennskap og fullt fiendskap,
slik som det skulle vise seg. En kunne også godt merke på mange
av opplendingene at de ikke hadde likt drapet på Tore, så som
før er sagt.
.. Så lot kongen vennene sine få vite
at han hadde tenkt å reise ut av landet, først øst
i Sveavelde, og så avgjøre der hvor han skulle tenke å
ta hen derfra igjen ; men han sa til vennene sine at de måtte vente
han ville komme tilbake til landet og til riket sitt om Gud lot ham leve
så lenge. ...
191. Da kongen hadde avgjort med seg sjøl at han ville reise
hjem, la han dette fram for kong Jarisleiv og dronning Ingrgjerd. De rådde
ham fra å reise, de sa at han skulle få så mye makt i
deres rike som han syntes han var tjent med, og bad at han ikke skulle
reise like i sine fienders vold med så lite folk som han hadde der.
Da fortalte kong Olav dem hva han hadde drømt, og sa at han trodde
dette var Guds styrelse. Da de skjønte kongen hadde gjort opp med
seg sjøl at han ville reise tilbake til Norge, så tilbød
de ham all den hjelp han ville ha av dem til reisen.
195. Høvdingene i Norge holdt speidere øst i Svitjod
og sør i Danmark, om kong Olav skulle komme østfra Gardarike,
og så fort som folk kunne fare, fikk de vite at kong Olav hadde kommet
til Svitjod. Så snart de var visse på dette, gikk det hærbud
over hele landet. Det ble stevnt ut allmenning, og så kom hæren
sammen. De lendmennene som kom fra Agder og Rogaland og Hordaland, delte
seg ; noen drog nordover og noen østover, for de mente det trengtes
folk begge steder. Sønnene til Erling på Jæren drog
østover med hele den hæren som kom fra landet øst for
dem, og de var høvdinger for den hæren. Nordover reiste Aslak
fra Finnøy og Erlend fra Gjerde og de lendmennene som bodde nord
for dem. Disse som er nevnt nå, hadde alle svoret til kong Knut at
de skulle ta livet av kong Olav om de fikk høve til det.
200. Kong Olav sendte bud ut i bygdene og lot folk få vite
at om noen ville vinne seg gods slik at de tok hærfang og skiftet
mellom seg de eiendommene som kongens uvenner satt på, så skulle
de komme til ham og følge ham.
Kong Olav førte hæren sin framover. Han fór
gjennom skogbygdene og noen ganger gjennom ødemarker og ofte over
store vann. De drog eller bar skipene med seg mellom vannene. Det kom folk
til kongen, folk fra skogene, og noen av dem var landevegsrøvere.
Mange steder der han bodde om natta, har fått navnet Olavsbu siden.
Han stanset ikke før han kom fram i Jemtland, så drog han
nord til Kjølen. Hæren hans delte seg i bygdene og drog mye
hver for seg så lenge de ikke ventet seg ufred. Men alltid når
hæren delte seg, fulgte nordmannshæren med kongen, og Dag drog
en annen veg med sin hær og svearne en tredje med sin.
204. Nå førte de hæren sin ut til Stav. Da kongen
kom til Stavemyrene, holdt han hvil. Da fikk han vite at det var sant at
bøndene gikk mot ham med en stor hær, og at nå ville
han snart få strid. Da mønstret kongen hæren, og det
ble holdt manntall, og da hadde han mer enn tretti hundre mann (mer enn
3600 ).
Da fant de ni hundre hedninger i hæren. Men da kongen fikk
vite det, sa han at de skulle la seg døpe. ...
Bondehæren Kong Olavs fall.
|
224. Så førte bøndene hæren til Stiklestad.
Der var kong Olav med sin hær. Fremst i hæren gikk Kalv og
Hårek med merket. Da de møttes, tok ikke kampen til med én
gang, for bøndene ventet med å gå på av den grunn
at hæren deres ikke var like langt framme alle steder, og de ventet
på den delen som kom sist. Tore Hund hadde gått sist med sin
flokk, for han skulle sørge for at ikke folk holdt seg tilbake når
hærropet hørtes, og hærene så hverandre, og Kalv
og hans flokk ventet på Tore. Bøndene hadde dette ordtaket
i hæren for å egge folk fram til kamp : <Fram, fram, bondemenn
!>
Kong Olav gikk ikke på først, fordi han ventet på
Dag og den hæren som fulgte ham. Da så kongen at Dags folk
kom. Det er sagt at bøndene hadde en hær på ikke mindre
enn hundre hundrer (anm.: 14 400 mann).
229. Dag Ringsson holdt nå striden gående, og han gikk
først på så hardt at bøndene veik unna for ham,
og noen tok flukten. Da falt det en mengde av bøndene og disse to
lendmennene : Erlend fra Gjerde og Aslak fra Finnøy. Det merket
som de hadde gått fram med, ble hogd ned. Da var striden på
sitt verste, folk kalte dette Dags-ria. Så gikk de mot Dag, Kalv
Arnesson, Hårek fra Tjøtta og Tore Hund, med den fylkingen
som fulgte dem. Da lå Dag under for overmakten, og så tok de
til å flykte, han og alt det folk som var igjen.
Det går en dal opp der som størstedelen av hæren
flyktet. Der falt det også mange, og folk spredde seg nå til
begge sider. Mange menn var hardt såret, og mange var så utkjørt
at de ikke orket noen ting. Bøndene fulgte ikke lenge etter flyktningene,
for høvdingene vendte snart tilbake der valplassen var ; det var
mange som hadde venner og frender som de ville leite etter der.
235. Kong Olav falt onsdag den 29. juli. Det var bortimot middag
da hærene møttes, før midmunde tok kampen til, og kongen
falt før non, men mørket holdt seg fra midmunde til non.
Sigvat skald sier om hvordan slaget endte
:
Bøndene rante ikke dem som lå på valplassen. Det
var tvert imot slik at straks ettet slaget ble mange av dem som hadde stått
mot kongen, slått med redsel. Likevel holdt de fast ved sin vonde
vilje og avgjorde seg imellom at alle de menn som hadde falt på kongens
side, skulle ikke få jordeferd og grav som andre gode menn, og de
reknet alle sammen for røvere og fredløse. Men de som var
mektige og hadde frender der på valplassen, brydde seg ikke om det.
De førte sine frender til kirkene og gav dem jordeferd.
236. Torgils Hålmuson og Grim, sønnen hans, gikk til
valplassen da det var blitt mørkt. De tok kong Olavs lik og bar
det bort til et lite tomt skur på den andre sida av garden. De hadde
med seg lys og vann ; så tok de klærne av liket og vasket det
og svøpte det inn i linduker og la det der i huset og skjulte det
med ved, så ingen kunne se det, om det skulle komme noen inn i huset.
Så gikk de bort og hjem til garden.
245. På melen, der kong Olav hadde ligget i jorda, kom det
opp ei fager kjelde, og folk fikk bot for sjukdommer av det vannet. Det
ble stelt pent omkring den, og vannet har alltid siden vært nøye
varetatt. Først ble det bygd et kapell, og alteret ble satt på
det stedet hvor kongens grav hadde vært, og nå står Kristkirken
på det stedet. Øystein erkebiskop lot sette høyalteret
på samme sted som kongens grav hadde vært, da han reiste den
store katedralen som står der nå. På samme stedet hadde
alteret vært i den gamle Kristkirken også.
Det blir sagt at Olavskirken nå står der som den
gang det skuret stod, der kong Olavs lik ble satt om natta, og det heter
Olavsli der hvor kongens helligdom ble båret opp fra skipet ; det
er nå midt i byen. Biskopen tok vare på kong Olavs helligdom.
Han skar også hår og negler på ham, for begge deler vokste
som da han var et levende menneske her i verden.
251. Tidlig på våren tok Einar Tambarskjelve og Kalv
Arnesson av sted og hadde med seg et stort følge av de beste menn
som fantes i Trøndelag. De drog over Kjølen til Jemtland
om våren, og så til Helsingland og kom fram i Svitjod, og der
fikk de seg skip.
Om sommeren reiste de øst i Gardarike og kom om høsten
til Aldeigjuborg. Så sendte de noen menn opp til Holmgard til kong
Jarisleiv med det budskap at de tilbød å ta imot Magnus, sønn
til kong Olav den hellige, og følge ham til Norge og hjelpe ham
så han kunne få igjen farsarven sin, og gjøre ham til
konge over landet.
Da dette budskapet kom til kong Jarisleiv, holdt han råd
med dronninga og de andre høvdingene sine. De ble enige om dette
at de sendte bud til nordmennene og stevnte dem dit for å møte
kong Jarisleiv og Magnus. Det ble lovt dem fritt leide. Da de kom til Holmgard,
ble de fullt og fast enige om at de nordmennene som hadde kommet, ble kong
Magnus' handgangne menn, og Kalv og alle de menn som hadde stått
mot kong Olav på Stiklestad, ble bundet med eder, Magnus gav sikkerhet
og fullt forlik og svor eder på at han skulle være trygg og
tro mot dem alle om han fikk makt og kongedømme i Norge. Han skulle
bli Kalv Arnessons fostersønn, og Kalv skulle være skyldig
å gjøre alt det som kunne gjøre riket til Magnus større
og friere enn før.
Endeløse ættetavler(skaper)
...Videre lesning
To britiske kreasjonister har i hver sin bok forsøkt å drøfte
hvorvidt en historisk forbindelse mellom Odin og Jafet kan dokumenteres.
Bill Cooper skriver blant mye annet i «After the flood» om
angelsaksiske kongehus som førte sin opprinnelse bakover til Odin og
videre til en stamfar ved navn Sceaf, som muligens kan være Jafet. Disse
kongehusenes slektstre ble nedtegnet før kongene ble kristne, så man
kan vanskelig påstå at de hadde noe ønske om å fabrikkere myter for å
bekrefte Bibelen. Mike Gascoigne tar opp noe av det samme i «Forgotten
history of the western world», og forsøker også å trekke opp en
forbindelse mellom Troja og Jafet, basert på gresk og egyptisk mytologi.
Kilder:
Gerhard Schøning, Norges Riiges Historie: http://www.nb.no/nbsok/nb/3ec51b18195b4f7482d7aa7cb7fc288c?index=3#31
Geoffrey of Monmouth, History of the kings of Britain: https://books.google.no/books?id=FUoMAAAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=no#v=onepage&q&f=false
Tormod Torfæus, Historia rerum Norvegicarum: http://www.nb.no/nbsok/nb/3c275cd2aa3d25585e9fc7ab924d0dbc?index=4#23
Thor Heyerdahl, Jakten på Odin: https://www.tanum.no/_jakten-på-odin-thor-heyerdahl-9789174511437
Bill Cooper, After the flood: http://www.ldolphin.org/cooper/
Mike Gascoigne, Forgotten history of the western people: http://www.annomundi.com/history/index.htm
Snorre Sturlason, Kongesagaer: http://www.nb.no/nbsok/nb/aa5556bc61948b073ac916443f998e6d?index=5#0
Snorre Sturlason, Edda: http://www.nb.no/nbsok/nb/aa66ce177be8da568b3c631a9762e783?index=10#13 (prologen)
Rudolf Keyser, Norges historie: http://www.nb.no/nbsok/nb/64ea3dfe94828be2a287f62d2db84f5d?index=20#3
A. Munch, Det norske folks historie: http://www.nb.no/nbsok/nb/463bc9377f21686f1833f33c97bdac52?index=10#3
James Ussher, Annals of the world: https://archive.org/details/AnnalsOfTheWorld